[61] كذا في النُّسختين، وفي «اليونينيَّة» و (ق) بعد الإصلاح: (لعمر) ؛ بلا واو.
[62] كذا في النُّسختين، وفي و (ق) : (فَقَامَ) .
[63] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (عندي) .
[64] في (ب) : (وولجت) .
[65] كذا في النُّسختين و (ق) ، وهي رواية أبي ذرٍّ وأبي الوقت، ورواية «اليونينيَّة» : (فيَّ) .
[66] كذا في النُّسختين، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (مكث) .
[67] في (أ) و (ب) : (أما) ، وهو تحريفٌ.
[68] ما بين قوسين سقط من (ب) .
[69] في النُّسختين: (وذلك) ، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.
[70] في (ب) : (حكاية) ، وهو تحريفٌ.
[71] في (ب) : (العلم) ، وهو تحريفٌ.
[72] في (ب) : (ليعلم) ، وهو تحريفٌ.
[73] كذا في النُّسختين، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (ما رام مجلسه) .
[74] في (ب) : (والجرحاء) ، وهو تحريفٌ.
[75] في النُّسختين: (التَّثاؤب) ، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.
[76] (هو) : سقط من (ب) .
[77] كذا في النُّسختين، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (مِثْلُ الجمان من) ، ولعلَّ المثبت سبقُ نظرٍ.
[78] في (أ) : (له) ، والمثبت هو الصَّواب.
[79] زيد في (ب) : (رضي الله عنها) .
[80] في (ب) : (ذلك) .