قوله: (وَانْطَلَقَ مَعَهُمَا عَامِرُ ابْنُ فُهَيْرَةَ) : هو بضمِّ الفاء، وفتح الهاء، ثمَّ مثنَّاة تحت ساكنة، ثمَّ راء، ثمَّ تاء التأنيث، و (فُهَيْرة) : أمُّه، تصغير (فهر) ؛ لأنَّ الفهر مؤنَّثة، وعامر هذا كان أسود، وهو مولى أبي بكر الصِّدِّيق، وكان ممَّن عُذِّب في الله، قُتِل يوم بئر معونة، وكان في صفر على رأس أربعةِ أشهرٍ من أحُد، عند ابن إسحاق، وكان لعامر إذ ذاك أربعون سنة، وهو قديم الإسلام، أسلم قبل أنْ يدخل رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ دارَ الأرقم بن أبي الأرقم.
قوله: (وَالدَّلِيلُ الدِّيلِيُّ) : تقدَّم الكلام عليه [16] قريبًا، وهو عبد الله بن أُرَيقِط، وتقدَّم ما قاله بعضهم.
[1] كذا في النُّسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (أَخْبَرَنَا) .
[2] ما بين قوسين سقط من (ج) .
[3] في النُّسخ: (المشددة) ، ولعلَّ المثبت هو الصواب.
[4] في (ب) : (مثناة) .
[5] في (ج) : (سكين) .
[6] في (ب) : (من عندهم وخلفهم) ، وهو تحريفٌ وتصحيفٌ.
[7] قوله: (السَّهمي) : ليس في «اليونينيَّة» و (ق) .
[8] في (ب) و (ج) : (هصص) ، وهو تحريفٌ.
[9] في النُّسخ: (فأمنا) ، والمثبت موافق لما في «اليونينيَّة» و (ق) .
[10] في (أ) و (ب) : (أحدهما) .
[11] في (ب) : (والعصباء) ، وهو تصحيفٌ.
[12] (ما) : سقط من (ج) .
[13] في (ج) : (فيه) .
[14] كذا في النُّسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (بِرَاحِلَتَيْهِمَا صَبِيحَةِ لَيَالٍ ثَلاَثٍ) .
[15] في النُّسخ: (بضع عشرة) ، وليس بصحيح.
[16] (عليه) : سقط من (أ) و (ج) .