قوله: (وَقَالَ بَعْضُهُمْ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ) : هذا في «مسلم» و «النَّسائيِّ» ، ولعلَّ (بعضهم) : أيُّوب، فإنَّهما روياه بإسنادهما إلى ابن عيينة [16] ، عن أيُّوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، والله أعلم، ويحتمل أن يكون هشام بن حسَّان، فإنَّ ابن ماجه أخرجه من طريقه عن ابن سيرين، والأوَّل لعلَّه المراد؛ إذ في «ابن ماجه» الذي ذكرته: (ثلاثة أيَّام) ، وقد قال البخاريُّ: (ولم يذكر ثلاثًا) .
[1] في (ب) : (أخصر) .
[2] في مصدره: (تُصَرُّ) .
[3] في (ب) : (اللَّفظ) ، والمثبت هو الصَّواب.
[4] في (ب) : (ربطًا) ، وهو تحريفٌ.
[5] في (ب) و (ج) : (خلافها) ، وهو تحريفٌ.
[6] في (ب) و (ج) : (الواو) ، وهو تحريفٌ.
[7] في (ج) : (وذكرها) .
[8] في هامش (ق) : (وروى ابن لهيعة: بعد أن يحلبها، قال الدِّمياطيّ: وبه يصح المعنى) .
[9] في (ب) : (الكتب) ، وهو تحريفٌ.
[10] في (ب) : (نحلتها) ، وهو تحريفٌ، وفي (ج) : (يحلبها) .
[11] في (أ) و (ب) : (موجودة) .
[12] في هامش (ق) : (الوليد بن رَباح دوسيٌّ، روى له أبو داود، والتِّرمذيّ، وابن ماجه، وموسى بن يسار عم محمد بن إسحاق بن يسار، روى له الجماعة إلَّا البخاريّ) .
[13] زيد في (ج) : (منفردًا) ، وهو تكرارٌ.
[14] في (ب) : (رياح) ، وهو تصحيفٌ.
[15] زيد في هامش (أ) : (حاشية: هذا الباقي من تعليقي ابن سيرين) ، وبدون علامة تصحيح.
[16] في (ج) : (عبيد) ، وهو تحريفٌ.
[ج 1 ص 543]