[حديث: لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته]
1585# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) : تقدَّم مرارًا أنَّه حمَّاد بن أسامة.
قوله: (عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ) : (الأَساس) ؛ بفتح الهمزة: وهو أصل البناء، وكذلك الأُس والأسيس مقصور منه، وجمع الأس: الإِساس؛ بكسر الهمزة؛ مثل: عُسٍّ وعِساس، وجمع الأَسَاس؛ بالفتح: أُسُس؛ مثال (قذَال وقُذُل) ، وجمع الأَسس: آساس؛ مثل: سبب وأسباب، قاله الجوهريُّ، وكون الأَساس بفتح الهمزة كذا أعرفه، وكذا هو في أصلنا، وفي نسخة أخرى: بكسر الهمزة وفتحها بالقلم، وقد تقدَّم في كلام الجوهريِّ أنَّ الإِساس؛ بكسر الهمزة: جمع أُسٍّ، والله أعلم.
قوله: (خَلْفًا) : هو بفتح الخاء المعجمة، وإسكان اللَّام، قال في «الصَّحيح» هنا عن هشام: (يَعْنِي: بَابًا) .
قوله: (وَقَالَ [1] أَبُو مُعَاوِيَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: خَلْفًا؛ يَعْنِي: بَابًا) : وتعليق أبي معاوية _وهو مُحَمَّد بن خازم؛ بالخاء المعجمة، الضَّرير_ أخرجه مسلم في (الحجِّ) : عن يحيى بن يحيى، والنَّسائيُّ فيه: عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن أبي معاوية به [2] ، والله أعلم.
[1] كذا في النُّسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (قال) .
[2] (به) : سقط من (ج) .
[ج 1 ص 424]