[تنبيهٌ: أطال الإمام القرطبيُّ في «التَّذكرة» في أواخر (أبواب الجنَّة) في الكلام على الأطفال من المسلمين والكفَّار، وذكر فيه أحاديثَ مِن الجانبين كثيرةً، وكلام النَّاس في ذلك، وحطَّ آخِرًا على أنَّ أطفال المسلمين في الجنَّة، وكذا أطفالُ الكفَّار، وهو كلام حسنٌ مليحٌ مُطَوَّلٌ، وفيه فوائدُ، فإن أردته؛ فانظره] [8] .
قوله: (لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ) : هو بالحاء المهملة [9] المكسورة، الإثم؛ أي: ماتوا قبل بلوغهم سنَّ التَّكليف، وذكر الدَّاوديُّ: أنَّه يُروى: (لم [10] يبلغوا الخُبْث) _بالخاء المعجمة_؛ وهو فعل المعاصي، وهذا لا يُعرَف، وقد تقدَّم.
قوله: (إِلَّا [11] كَانَ لَهُ حِجابًا مِنَ النَّارِ) : (حجابًا) : مَنْصوبٌ على أنَّه خبر (كان) ، واسمها: موتُهم أو نحوه.
[1] زيد في (ب) : (من يعتد به) ، وهو تكرار.
[2] (وهم) : ليس في (ج) .
[3] زيد في (ج) : (قوله أعطه) .
[4] ما بين قوسين ليس في (ج) .
[5] زيد في (ج) : (الثاني) .
[6] في (ب) : (ذهب) .
[7] في النُّسخ: (ثلاث) ، ولعلَّ المثبتَ هو الصَّوابُ.
[8] ما بين معقوفين سقط في (ج) .
[9] (المهملة) : ليس في (ب) .
[10] في (ب) : (لن) ، وليس بصحيح.
[11] (إلَّا) : ليس في «اليونينيَّة» و (ق) .