[حديث: نعى النبي إلى أصحابه النجاشي ثم تقدم]
1318# قوله: (مَعْمَرٌ) : هو بميمين مفتوحتين، بينهما عين ساكنة، وهذا ظاهرٌ، وهو ابن راشد، تقدَّم مُتَرْجَمًا.
قوله: (عَنِ الزُّهْرِيِّ) : تقدَّم أعلاه أنَّه مُحَمَّد بن مسلم، و (سَعِيْد) : هو ابن المسيّب.
تنبيهٌ: جماعة يروون عن أبي هريرة كلٌّ منهم اسمه سعيدٌ في الكتب السِّتَّة أو بعضها، وهم: سعيد مولى خليفة، والمُقدَّم سعْد بغير ياء، وهو الذي قدَّمه المِزِّيُّ في «أطرافه» ، والثاني: سعيد بن الحارث، والثالث: سعيد بن أبي الحسن البصريُّ، والرابع: سعيد بن حيَّان والد أبي حيَّان التيميُّ، والخامس: سعيد بن أبي سعيد المقبريُّ، والسادس: سعيد بن سمعان المدنيُّ مولى الزُّرقيِّين [1] ، والسابع: سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي القرشيُّ، والثامن: سعيد بن مرجانة، والتاسع: سعيد بن المسيّب صاحب الحديث الذي نحن فيه، والعاشر [2] : سعيد بن ميناء [3] أبو الوليد المكِّيُّ، والحادي عشر: سعيد بن أبي هند، والثاني عشر: سعيد بن يسار أبو الحُباب، والثالث عشر: سعيد أبو عثمان التَّبَّان مولى المغيرة بن شعبة.
قوله: (نَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ النَّجَاشِيَّ) : أي: أعلمهم بموته، وقد تقدَّم [الكلام] على (النَّعي) قبل هذا، وعلى (النَّجاشيِّ) ، ومتى تُوُفِّيَ.
[1] في (ج) : (الزرقتين) ، وهو تصحيف.
[2] في (ج) : (العاشر) .
[3] في (ج) : (مينا) ، وكلاهما صحيح.
[ج 1 ص 351]