قوله: (الصَّمْصَامَةَ) : بصادين مهملتين مفتوحتين، بينهما ميم ساكنة، وكذلك الصمصام: السيف الصارم الذي لا ينثني [13] ، قاله الجوهريُّ، وفي «المطالع» : (سيفٌ [14] بحدٍّ واحد) .
قوله: (أُنْفِذُ) : هُوَ بضمِّ الهمزة، وسكون النون، وكسر الفاء، وبالذال المعجمة؛ أي: أمضيها وأُخبر بها [15] .
قوله: (تُجْيزُوا) : هو بالجيم والزاي، أي: تنفِذوا قتلي.
[قوله: (وَيُقَالُ: الرَّبَّانِيُّ ... ) إلى آخره: قَالَ حافظ عصري: (القائل فيما قيل هُوَ ابن عبَّاس) انتهى] [16]
[1] في (ج) : (سعد) .
[2] في «اليونينيَّة» : (حدثنا) .
[3] (مسلم) : ليس في (ب) .
[4] في (ب) : (الأربعة) .
[5] في (ب) : (ذكره) .
[6] زيد في (ب) : (وعرضه) .
[7] (إن) : ليس في (ج) .
[8] زيد في (ج) : (به) .
[9] (حرمة) : ليس في (ب) .
[10] ما بين قوسين جاء في (ب) بعد قوله: (في «كامله» ) .
[11] زيد في (ب) : (قوله) .
[12] في (ج) : (وتقدم) .
[13] في (ب) : (يثنى) .
[14] (سيفٌ) : ليس في (ب) .
[15] في (ب) : (وأجيزها) .
[16] ما بين معقوفين جاء في (ب) متأخرًا بعد قوله: (إلى آخر كلامه، والله أعلم) .