[حديث: كنت أسلم على النبي وهو في الصلاة]
1216# قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ) : هذا هو الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة، وقد تقدَّم [1] ، وهو عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبة إبراهيمَ بن عثمان بن [2] خُوَاسَّتَى العبسيُّ _ بالمُوَحَّدة_ الكوفيُّ، أحد الأعلام، وأخو عثمان والقاسم، وصاحب التصانيف، عن شَرِيك، وابن المبارك، وهُشَيم، وعنه: البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، والفريابيُّ، وأبو يعلى، والباغنديُّ، قال الفلَّاس: (ما رأيت أحفظَ منه) ، وقال صالح جزرة: (أحفظ مَن أَدْرَكْنَا عند المذاكرة أبو [3] بكر ابن أبي شيبة) ، تُوُفِّيَ سنة (235 هـ) ، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائيُّ، وابن ماجه [4] ، وهو حُجَّة، ما كاد يَسلَم، له ترجمةٌ في «الميزان» ، وصحَّح عليه.
[ج 1 ص 327]
قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ) : تقدَّم مرارًا أنَّه مُحَمَّد بن فُضَيل؛ بضمِّ الفاء، وفتح الضَّاد؛ مُصغَّرًا، وسبق [5] بعضُ ترجمته.
قوله: (عَنِ الأَعْمَشِ) : تقدَّم مرارًا [6] أنَّه سليمان بن مهران، وكذا تقدَّم (إِبْرَاهِيم) : أنَّه ابن يزيد النَّخعيُّ، وكذا (عَلْقَمَة) : أنَّه ابن قيس النَّخعيُّ، و (عَبْد اللهِ) : هو ابن مسعود، تقدَّم الكلُّ.
قوله: (فَلَمْ يَرُدُّ) : تقدَّم أنَّه بالرَّفع، وأنَّ الجاري [7] بين النَّاس الفتحُ [8] ، وكذا كلُّ مُضعَّفٍ إذا دخل عليه الجازم، وقد تقدَّم مرارًا.
قوله: (إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا) : تقدَّم قريبًا معناه.