(وَأَيُّوبُ) : هو ابن أبي تميمةَ السَّختيانيُّ، العالم المشهور، ومتابعة [10] كثير [11] ليست في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ومتابعة أيُّوبَ في «التِّرمذيِّ» [12] ، ولهم: أيُّوبُ آخرُ، يروي عن نافع عن ابن عمر، وهو أيُّوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي الأمويُّ، أخرج له به [13] مسلمٌ، وأبو داود، والتِّرمذيُّ في «الشَّمائل» ، والنَّسائيُّ، وابن ماجه، وأخرج لأيُّوبَ المشار إليه الجماعةُ، لكن ليس مِن هذا الطَّريق، والله أعلم.
[وأمَّا قول ابن أبي الزِّناد: (عن موسى بن عقبة، عن نافع) ؛ فليس في شيء مِن الكتب السِّتَّة، والله أعلم] [14] .
قوله: (وَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي [15] حَفْصَةُ) : قائل ذلك هو عبد الله بن عمر، وهذا غاية في الظُّهور عند أهله.
قوله: (وَكَانَتْ سَاعَةً) : (ساعةً) : مَنْصوبٌ منوَّن خبر (كان) ، وهذا ظاهرٌ أيضًا.
[1] كذا في النُّسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (قال) ؛ بغير واو.
[2] في (ب) : (عليها) .
[3] في (ج) : (وكذا) .
[4] في (ج) : (بات) ، وهو تصحيف.
[5] في (ج) : (يطوع) ، وليس بصحيح.
[6] زيد في (ب) : (هو) ، وضرب عليها في: (أ) .
[7] (من) : سواد في (أ) .
[8] ما بين قوسين سقط من (ج) .
[9] في (ج) : (الأولياء) .
[10] في (ج) : (ومتابعتهما) .
[11] (كثير) : سقط من (ج) .
[12] (ومتابعة أيُّوب في «التِّرمذيِّ» ) : سقط من (ج) .
[13] (به) : سقط من (ب) و (ج) .
[14] ما بين معقوفين سقط من: (ج) .
[15] (أختي) : سقط من (ب) .
[ج 1 ص 318]