[حديث: ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار]
1153# قوله: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) : هذا هو سفيان بن عيينة، وقد ذُكِر مرارًا، وهو أحد الأعلام.
قوله: (عَنْ عَمْرٍو) : هذا هو عمرو بن دينار، تقدَّم بعض ترجمته.
قوله: (عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ) : هذا هو السَّائب بن فرُّوخ، أبو العبَّاس، المكِّيُّ، الشَّاعر الأعمى، عن عبد الله بن عمرو وابن عُمر بن الخطَّاب، وعنه: عطاء وعَمرو بن دينار، ثقة، أخرج له الجماعة.
قوله: (أَلَمْ أُخْبَرْ؟) : هو بفتح المُوَحَّدة، مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله.
قوله: (هَجَمَتْ عَيْنُكَ) : هو بالجيم المفتوحة، قال الدِّمياطيُّ: (غارت) انتهى، وكذا هو.
قوله: (وَنَفِهَتْ [1] ) : هو بالنُّون المفتوحة، ثمَّ فاء مكسورة، قال الدِّمياطيُّ: (أعيت) انتهى، وكذا هو.
قوله: (وَإِنَّ لِنَفْسِكَ حَقٌّ [2] ) : كذا في أصلنا، وفي الهامش نسخةٌ: (حقًّا) ، وهذه إعرابها ظاهر، وأمَّا رفع (حق) ؛ ففيه إشكالٌ، والظاهر: أنَّه بغير تنوين، ويكون قد كُتِب بغير ألف على لغة مَن يقول: رأيت زيدَ، وهو مذهبٌ من المذاهب معروف، والله أعلم، أو يكون ضمير الشَّأن محذوفًا، والله أعلم.