[حديث: قام رسول الله فسمعته حين تشهد يقول أما بعد]
926# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) : تقدَّم أنَّه الحكم بن نافع، وكذا تقدَّم (شُعَيْبٌ) : أنَّه ابن أبي حمزة، وكذا (الزُّهْرِي) : أنَّه مُحَمَّد بن مسلم.
قوله: (حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْن [1] ) : هذا هو زين العابدين ابن عليِّ بن أبي طالب، الهاشميُّ [2] رضي الله عنه، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو مُحَمَّد، ويقال: أبو عبد الله، أمُّه أمُّ ولد، روى عن أبيه، وعائشةَ، وأبي هريرة، وجمعٍ، وعنه: بنوه مُحَمَّد وزيد وعمر، والزُّهريُّ، وأبو الزِّناد، وخلقٌ، قال الزُّهريُّ: ما رأيت قرشيًّا أفضل منه، كان مع أبيه يوم قُتِل وهو ابن ثلاث وعشرين سنة _وقيل: غير ذلك_ وهو مريضٌ، فقال عمر بن سعد: لا تعرضوا لهذا المريض، مناقبه جمَّة جليلة، وكيف لا؟!، تُوُفِّيَ سنة (92 هـ) وقيل: سنة (93 هـ) ويقال: سنة (94 هـ) ، روى له الجماعة.
قوله: (عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ) : (المِسْور) ؛ بكسر الميم، وإسكان السِّين، صحابيٌّ معروفٌ صغيرٌ، وأبوه صحابيٌّ من مُسلِمة الفتح، ترجمتهما معروفة؛ فلا نُطوِّل بها [3] .
قوله: (تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ) : الضَّمير في (تابعه) يعود على شعيب، و (الزُّبيديُّ) ؛ بضمِّ الزاي، وهو مُحَمَّد بن الوليد، تقدَّم، [ومتابعة الزُّبيديِّ لم أرَها في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، وقال شيخنا: (لا يحضرني مَن أسندها) ] [4] .
[1] كذا في النُّسخ وهامش (ق) ، وهي رواية أبي ذرٍّ، ورواية «اليونينيَّة» و (ق) : (حسين) .
[2] (الهاشمي) : جاء في (ب) بعد قوله: (زين العابدين) ، وعليها في (أ) علامة تقديم وتأخير.
[3] في (ب) : (بهما) .
[4] ما بين معقوفين سقط من (ج) .
[ج 1 ص 275]