[حديث: صليت إلى جنب أبي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي]
790# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ) : تقدَّم مرارًا أنَّه هشام بن عبد الملك الطَّيالسيُّ، وتقدَّم بعض ترجمته.
قوله: (عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ [1] : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ) : قال الدِّمياطيُّ:(أبو يعفور اثنان [2] ؛ هذا هو الكبير، واسمه واقدٌ، ولقبه وقدانُ، وأبو يعفور الصَّغير اسمه عبد الرَّحمن
[ج 1 ص 248]
بن عبيد بن نِسطاس، يروي عن أبي الضُّحى، وهذا الحديث في الكتب السِّتَّة) انتهى، واعلم [3] أنَّ الشَّيخ محيي الدِّين قال في «شرح مسلم» في (باب النَّدب إلى وضع الأيدي على الرُّكب في الرُّكوع، ونسخ التَّطبيق ... ) إلى آخره ما لفظُه: (قوله [4] : «أبو عوانة، عن أبي يعفور» ؛ هو بالرَّاء، واسمه عبد الرَّحمن بن عبيد بن نِسطاس _بكسر النُّون_ وهو أبو يعفور الأصغر، وأمَّا أبو يعفور الأكبر؛ فاسمُه واقدٌ، وقيل: وقدان، وقد سبق بيانُهما) ، فهذا مخالفٌ لما قاله الدِّمياطيُّ، ثمَّ إنِّي راجعت «أطراف المِزِّيِّ» ، فرأيته قد ذكر حديث: (صلَّيت إلى جنب أبي، فطبَّقت بين كفَّيَّ ... ) ؛ الحديث، فقال: (البخاريُّ في «الصَّلاة» عن أبي الوليد، عن شعبة، عن أبي يعفور العَبْديِّ، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، فنسبَه العبديَّ) ، ففي ذلك ردٌ على ما قاله النَّوويُّ؛ لأنَّ العبديَّ نسبةُ وقدانَ أبي يعفور الكبيرِ، وقد ذكرهما [5] أبو عليٍّ الغسَّانيُّ في «تقييده» ، وذكر في شيوخ الأكبر مصعبَ بن سعد، وذكر فيمن أخذه عنه أبا عوانة، ولم يذكر ذلك في الأصغر، وقد أخرجه مسلم عنه عن أبي عوانة، والله أعلم، وسأذكر كلام أبي عليٍّ إن شاء الله تعالى.