قوله: (لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا) : مَنْصوبٌ على الخبر لـ (كان) ، وفي بعض النُّسخ: (خيرٌ) على أنَّه الاسم، والله أعلم.
قوله: (قَالَ أَبُو النَّضْرِ) : تقدَّم أنَّه سالم بن أبي أميَّة بمقلوبها، وتقدَّم ما وقع في «أطراف المِزِّيِّ» .
قوله: (أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ شَهْرًا، أَوْ سَنَةً) : قال شيخنا: (روى البزَّار: «أربعين خريفًا» ) انتهى، وكذا أفادنيه قبل ذلك بعضُ أصحابنا، وهذا يعيِّن [13] ما شكَّ فيه أبو النضر ما هو، قال شيخنا الشَّارح: (وفي «ابن أبي شيبة» ، و «صحيح ابن حِبَّان» : مئة عام [14] من حديث أبي هريرة) انتهى، وفي «ابن ماجه» أيضًا من حديثه: (كان [15] لأن يقيم [16] مئة عام؛ خيرٌ له من الخطوة التي خطاها) .
[1] قوله: (وأنه لا يلبس) : سقط من (ج) .
[2] في (أ) : (لا) ، وهو تحريف.
[3] (أبي) : سقط من (ب) .
[4] (لبني تيم من) : سقط من (ب) .
[5] في (ب) : (بضمِّ المهملة) .
[6] في (ب) : (دل) ، وهو تحريف.
[7] زيد في (ب) : (أن) .
[8] في (ج) : (جهم) ، وكلاهما صحيح.
[9] في (ج) : (الرَّحمن) .
[10] في النسخ: (اثنان) ، وكتب فوقها في (أ) : كذا، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
[11] في النسخ: (واحد) ، وكتب فوقها في (أ) : كذا، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
[12] (أبي) : سقط من (ب) .
[13] في (ب) : (يقين) ، وفي (ج) : (بعض) .
[14] (عام) : سقط من (ج) .
[15] في النُّسخ: (لكان) ، والمثبت موافق لما في «سنن ابن ماجه» .
[16] في (ج) : (يقم) ، وهو تحريف.