[حديث: العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى]
5070# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ) : تَقَدَّم أنَّ (قزعة) بفتح الزَّاي، وإسكانها، و (يَحْيَى بْن سَعِيدٍ) بعده: هو يحيى بن سعيد الأنصاريُّ.
قوله: (أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا) : تَقَدَّم الكلام على هذه (المرأة) في أوَّل هذا التعليق، وما سمَّاها به ابن دحية مِن أنَّها قِيْلة.
[ج 2 ص 397]