[حديث: قال لي ابن عباس: هل تزوجت؟]
5069# قوله: (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ) : قال الدِّمْياطيُّ: (عليُّ بن الحكم الأنصاريُّ المروزيُّ المُلْجُكانيُّ، من بعض قرى مرو، روى عنه: البُخاريُّ، وقال: مات سنة ستٍّ وعشرين ومئتين، وروى النَّسائيُّ عن رجل عنه) ، انتهى، هو عليُّ بن الحكم بن ظبيان الأنصاريُّ المروزيُّ المُؤذِّن عن مبارك بن فضالة، وأبي عوانة، وجرير بن حازم، وطائفة، وعنه: البُخاريُّ، وأحمد بن سيَّار، وطائفة، ذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» ، وقال هو والبُخاريُّ: تُوُفِّيَ كما سبق، أخرج له البُخاريُّ والنَّسائيُّ، و (أَبُو عَوَانَةَ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه الوضَّاح بن عبد الله، و (رَقَبَة) : قال الدِّمْياطيُّ: (رقبة بن مصقلة العبديُّ الكوفيُّ، أبو عبد الله، اتَّفقا عليه عن طلحة بن مُصرِّف) ، انتهى، و (طَلْحَة الْيَامِي) : كذا في أصلنا، وفي نسخة: (الإيامي) ، قال ابن قُرقُول: (وزُبَيد _بياء واحدة_ الأيامي، وطلحة الإيامي؛ بالكسر لكافَّة الرُّواة، وقد فتحها قوم، وهو كلُّه وَهَم، وضبطه الأصيليُّ مَرَّة، والطَّبريُّ، وأبو ذرٍّ، والنَّسفيُّ، والعذريُّ: اليامي؛ من غير همز، وهو أصوب، وكذا ضبطه خليفة بن خيَّاط وغيره من أهل الضبط، ويام: بطن من هَمْدان) ، انتهى.
قوله: (فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً) : أراد النَّبيَّ صلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم؛ لأنَّه الذي يجب علينا الاقتداءُ به واتِّباع سنَّته، وقد كان أكثرَ أمَّته نساءً؛ لأنَّه أُحِلَّ له منهنَّ تسعٌ، فأكثر بالنِّكاح، ولم يُحلَّ لأمَّته أكثرُ مِن أربع، والله أعلم.
[ج 2 ص 397]