[حديث عائشة في {إنا أعطيناك الكوثر} ]
4965# قوله: (حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ) : قد تَقَدَّم مِرارًا أنَّ هذا هو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعيِّ عَمرِو بن عبد الله، و (أَبُو عُبَيدَةَ) هذا: بضمِّ العين، وفتح الموحَّدة، هذا هو ابن عبد الله بن مسعود، واسمه عامر، ويقال: اسمه كنيته، عن أبيه ولم يسمع منه، وحديثه عنه في «السنن الأربعة» ، وعن أبي موسى، وكعب بن عجرة، وعائشة، والبَراء بن عازب، ومسروق، وغيرِهم، وعنه: إبراهيم النخَعيُّ، ومجاهد، ونافع بن جُبَير بن مُطعِم، وعمرو بن مرَّة، وأبو إسحاقَ، وجماعةٌ، قال عمرو بن مرَّة: سألته: هل تذكر من عبد الله شيئًا؟ قال: لا، وقال أحمد ابن حنبل: كانوا يفضِّلونه على أخيه عبد الرَّحمن، وقال أبو داود: مات أبوه وله سبع سنين، وقال عمرو بن مرَّة: فُقِدَ ليلة دُجيل سنة إحدى _أو اثنتين_ وثمانين، أخرج له الجماعة.
قوله: (شَاطِئَاهُ) : هو بهمزة مفتوحة بعد الطاء المكسورة، وشطْء النهر: شطُّه.
قوله: (رَوَاهُ زَكَرِيَّاءُ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَمُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ) : أمَّا (زكريَّاء) ؛ فهو ابن أبي زائدة الهَمْدانيُّ الوادعيُّ الحافظ، تَقَدَّم، وأمَّا (أبو الأَحْوص) ؛ فهو بفتح الهمزة، ثُمَّ حاء ساكنة، ثُمَّ واو، ثُمَّ صاد مهملتين: سلَّام بن سُلَيم، و (سلَّام) : تَقَدَّم أنَّه بتشديد اللام، و (سُلَيم) : أنَّه بضمِّ السين، وفتح اللام، الحافظ، تَقَدَّم، وأمَّا (مُطَرِّف) ؛ فهو بضمِّ الميم، وفتح الطاء المهملة، ثُمَّ راء مشدَّدة مكسورة، ثُمَّ فاء، والظاهر أنَّه مُطَرِّف بن طريف الكوفيُّ، عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى والشَّعْبيِّ، وعنه: عبثر وابن فُضَيل، ثِقةٌ إمام عابد، تُوُفِّيَ سنة (143 هـ) ، أخرج له الجماعة، و (أبو إسحاق) : هو عمرو بن عبد الله السَّبِيعيُّ؛ يعني: عن أبي عبيدة عن عائشة، كما تَقَدَّم، وما رواه زكريَّاء _وكذا أبو الأَحْوص_ لم يكن في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، وأمَّا ما رواه مُطَرِّف؛ فأخرجه النَّسائيُّ في (التفسير) عن أحمد بن حرب عن أسباط بن محمَّد عن مُطَرِّف به، حديث النَّسائيِّ ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم، ولم يخرِّجها شيخنا.