[حديث: ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة]
4781# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ) : تَقَدَّم أنَّ (فُلَيحًا) بضمِّ الفاء، وفتح اللام.
قوله: (أَوْ ضَيَاعًا) : (الضَّياع) : بفتح الضاد _وسيأتي في كلام «النِّهاية» ما يقتضي أنَّه يقال بكسرها_ وبتخفيف المثنَّاة تحت بعدها، وفي آخره عين مهملة، قال ابن قُرقُول: هم العيال، سُمُّوا باسم الفعل، ضاع الشيء ضياعًا؛ أي: من ترك عيالًا عالةً وأطفالًا يضيعون بعده، أمَّا بكسر الضاد؛ فجمع ضائع، والرواية عندنا بالفتح، وقد رُوِيَ: (مَن ترك ضَيعةً) ؛ أي: ذي ضَيعة؛ أي: قد تُرِكوا وضُيِّعوا، وهو أيضًا مصدر ضاع العيال ضيعة وضياعًا، وأضعتهم: تركتهم، انتهى.
وفي «النِّهاية» : الضياع: العيال؛ وأصله: مصدر ضاع يضيع ضياعًا، فسُمِّيَ العيال بالمصدر؛ كما تقول:
[ج 2 ص 327]
مَن مات وترك فقرًا؛ أي: فقراء، وإن كسرتَ الضاد؛ كان جمعَ ضائع؛ كجائع وجياع، انتهى.