[تتمة غريب آيات سورة الكهف]
قوله: (وَالْحُجْرَةِ) : هي بضمِّ الحاء المهملة، وإسكان الجيم، ثُمَّ راء مفتوحة، ثُمَّ تاء التأنيث، وهذا ظاهرٌ.
قوله: (الفَسَاطِيط) : واحدها (فسطاط) ، وقد تَقَدَّم ما هو، وما فيه من اللغات.
قوله: ( {لَكِنَّاْ هُوَ اللهُ رَبِّي} [الكهف: 38] ) ؛ أي: لكنْ أنا هو الله ربي، (لكنْ) : بإسكان النون، إلَّا أنِّي رأيت في نسخة الشيخ أبي جعفر مشدَّد النون بالقلم، وفيه نظرٌ.
قوله: (مَصْدَرُ الْوَلْيِ [1] ) : هو بفتح الواو، وإسكان اللام، كذا في أصلنا بالقلم، وفي أصل آخر: (من الوَلِيِّ) ؛ بفتح الواو، وكسر اللام، مشدَّد الياء، اسم فاعل، وقال ابن قُرقُول: ( « {الوَلَايَةُ} [الكهف: 44] : مصدر وَلِيَ» ، كذا للأصيليِّ، وعند النسفيِّ: «مصدر الولاءِ» ، وعند غيرهما: «مصدر الوَلَى» ؛ مقصور، وهو وهم) ، انتهى، و (الوَلْي) ؛ بفتح الواو، وإسكان اللام: القرب والدنوُّ، والله أعلم.
قوله: ( {قِبَلًا} وَ {قُبُلًا} : وَ {قَبَلًا} [الكهف: 55] : اسْتِئْنَافًا) : الأولى في أصلنا: بكسر القاف وفتح الموحَّدة، والثانية: بضمِّهما، والثالثة: بفتحهما.
قوله: (الدَّحضُ: الزَّلَقُ) : (الدحض) : بإسكان الحاء وفتحها.