[حديث: أكرمهم عند الله أتقاهم]
4689# قوله: (حَدَّثَنِي مَحَمَّدٌ: أَخْبَرَنِي [1] عَبْدَةُ) : (محمَّد) هذا: تَقَدَّم الكلام عليه في (باب الغسل بعد الحرب والغبار) من (كتاب الجهاد) ؛ فانظره، وكذا (عبدة) بعده: أنَّه ابن سليمان، و (عُبَيْدُ اللهِ) : هو ابن عمر العُمريُّ.
[ج 2 ص 301]
قوله: (مَعَادِنِ الْعَرَبِ) : هي أصولها وبيوتها، ومعدِن كلِّ شيء: أصلُه، وقد تَقَدَّم.
قوله: (إِذَا فَقهُوا) : تَقَدَّم ضبطه في (المناقب) ، وأنَّه بضمِّ القاف وكسرها؛ ومعناه: إذا صاروا فقهاء علماء.
قوله: (تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ) : الضمير في (تابعه) يعود على (عبدة) ، وهو ابن سليمان، و (أبو أسامة) : هو حمَّاد بن أسامة، ومتابعة أبي أسامة أخرجها البُخاريُّ عن عبيد بن إسماعيل عنه به في (أحاديث [2] الأنبياء) .
[1] كذا في (أ) و (ق) ، ورواية «اليونينيَّة» : (أخبرنا) .
[2] في (أ) : (الأحاديث) ، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.