[حديث: ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ]
4617# قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ) : هو الإمام، أحد الأعلام [1] ، إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، مشهور جدًّا.
قوله: (غَيْرُ فَضِيخِكُمْ) : (الفَضِيْخ) ؛ بفتح الفاء، وكسر الضاد المعجمة، ثُمَّ مثنَّاة تحت ساكنة، ثُمَّ خاء معجمة، قال ابن قُرقُول: بُسرٌ يُشدَخ ويُفضَخ ويُنبَذ حتَّى يُسكِر في سرعة، وفي الأثر: أنَّه يُلقى عليه الماء والتمر، وقيل: يفضخ التمر وينبذ في الماء، وعليه يدلُّ الحديث، انتهى، وفي «النِّهاية» : وهو شراب يُتَّخَذ من البُسر المفضوخ؛ أي: المشدوخ، انتهى.
قوله: (أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا) : في «صحيح مسلم» من حديث أنس: (كنت أسقي أبا عُبيدة، وأبا طلحة، وأُبيَّ بن كعب) ، وكذا في (باب ما جاء في إجازة خبر الواحد) : من هذا «الصحيح» ، غير أنَّ لفظه: (كنت أسقي أبا طلحة الأنصاريَّ، وأبا عُبيدة ابن الجرَّاح، وأُبيَّ بن كعب) ، وفي «البُخاريِّ» أيضًا: (أبا طلحة، وأبا دجانة، وسُهَيل بن البيضاء) ، وفي «مسلم» : (أسقيها أبا طلحة، وأبا أيُّوب، ورجالًا من أصحاب رسول الله عليه وسلم) ، وفيه أيضًا من حديثه هذا: (كنت أسقي أبا طلحة، وأبا دجانة، ومُعاذ بن جبل في رَهْطٍ من الأنصار) ، وفيه بعدَهُ من حديثه: (إنِّي لأسقي أبا طلحة، وأبا دجانة، وسهيل بن بيضاء) ، وفيه بعده: (أسقي أبا عُبيدة ابن الجرَّاح، وأبا طلحة، وأُبيَّ بن كعب) .
فتحصَّلنا على: أبي طلحة، وأبي أيُّوب، وأبي دجانة، ومُعاذ بن جبل، وسُهيل بن بيضاء، وأبي عُبيدة ابن الجرَّاح، وأُبيِّ بن كعب، وذكر بعضُ الحفَّاظ المتأخِّرين غالبَ من ذكرته، وقال: إنَّ منهم أبا بكر ابن شَعوب، وقد ذكر شيئًا قاله في (المظالم) مطوَّلًا؛ فانظره، وعند أحمد ابن حنبل: (وكانوا أحد عشر رجلًا) .
قوله: (إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ) : هذا الرجل الذي جاء بتحريم الخمر لا أعرف اسمه.
قوله: (أَهْرِقْ) : هو بفتح الهمزة.
[1] في (أ) : (الإمام) ، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.
[ج 2 ص 284]