[حديث: اللهم ثبته واجعله هاديًا مهديًا ... ]
4357# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه حمَّاد بن أسامة، و (قَيْس) : هو ابن أبي حَازم، تَقَدَّم أعلاه.
قوله: (فِيهِ نُصُبٌ) : تَقَدَّم الكلام على النُّصُب، وأنَّه بضمِّ النُّون والصاد المهملة وإسكانها.
قوله: (كَانَ بِهَا رَجُلٌ يَسْتَقْسِمُ) : هذا الرجل لا أعرف اسمه.
قوله: (بِالأَزْلاَمِ) : والاستقسام بالأزلام ذكرت معناه، وذكرت الكلام على الأزلام، وأنَّ واحدَها فيه لغتان.
قوله: (وَلَتَشْهَدْ [1] ) : هو بإسكان اللَّام؛ لأنَّ اللَّام هي لام الأمر، وهي مكسورة إذا لم يتقدَّمها واو ولا فاء، وهذا ظاهرٌ.
قوله: (رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ [2] ) : تَقَدَّم الكلام عليه أعلاه؛ فانظره.
[1] كذا في (أ) و (ق) ، ورواية «اليونينيَّة» : (ولَتَشْهَدًا) ، ورواية أبي ذرٍّ عن الحمُّوي والكشميهنيِّ: (ولَتَشْهَدَنَّ) .
[2] في هامش (ق) : (هو حصين بن ربيعة بن الأزور) .
[ج 2 ص 228]