4246# 4247# قوله: (وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ) : هذا هو الدراورديُّ، أخرج له الجماعة، غير أنَّ البُخاريَّ قرنه بغيره كما هنا، فإنَّه قرنه بمالك، وهذا قرن أيضًا، قال ابن معين: هو أحبُّ إليَّ من فليح، وقال أبو زرعة: سيِّئ الحفظ، تُوُفِّيَ سنة (187 هـ) ، وقد علَّق عنه هنا تعليقًا مجزومًا به، فهو صحيح عنده إلى عبد العزيز، وعبد العزيز ليس من شرطه، وله ترجمة في «الميزان» ، و (عَبْدُ الْمَجِيدِ) بعده: هو عبد المجيد بن سُهيل بن عبد الرَّحمن بن عوف، وهو المذكور في السند الذي قبله، عن ابن المُسَيّب، وأبي صالح، وعنه: مالك، والدراورديُّ، ثِقةٌ، أخرج له البُخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائيُّ، و (سَعِيدٌ) بعده: هو ابن المُسَيّب، و (أَبُو سَعِيْدٍ) : هو الخدريُّ سعد بن مالك بن سنان، تَقَدَّم أعلاه، وكذا (أَبُو هُرَيْرَةَ) .
قوله: (بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ [2] مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى خَيْبَرَ) : تَقَدَّم في آخر ظاهرها الكلام عليه، فانظره، وأنه سواد بن غَزيَّةَ، وتَقَدَّم قبل ذلك أيضًا.
قوله: (وَعَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [3] : مِثْلُهُ) : هذا معطوف على التعليق الذي قبله، وليس معطوفًا على السند المُتَّصِل الذي قبلَ قبلِهِ؛ فاعلمه، وتَقَدَّم أعلاه أنَّ (عَبْدَ الْمَجِيدِ) : هو ابن سهيل بن عبد الرَّحمن بن عوف، و (أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّ اسمه ذكوان، إمامٌ ثِقةٌ، تَقَدَّم مترجمًا، و (أَبُو هُرَيْرَةَ) : تَقَدَّم أعلاه اسمه واسم أبيه، وقبله مرارًا.
قوله: (مِثْلُهُ) : هذا مرفوعٌ؛ لأنَّ الجارَّ والمجرور وهو (وعن عبد المجيد) : خبرٌ مقدَّم، و (مثلُه) : مبتدأ، والله أعلم.
[1] في هامش (ق) : (الرجل: اسمه سَواد، [وهو] بتخفيف الواو، وكل سواد في العرب بتخفيف الواو إلا عمرو بن سَوَّاد أحد بني عامر [بن لؤي من] شيوخ الحديث، [وسُوَاد] ؛ بضم السين، وتخفيف الواو، وهو [ابن مري] بن إراشة من قضاعة) .
[2] في هامش (ق) : (هو سواد بن غزية المذكور من بلي، حليف بني عدي، هو الذي طعنه النَّبيّ صلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بمخصرة، ثم [أعطاه إياها] ، فقال: «استقد» ) .
[3] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (وأبي سعيدٍ) .