[حديث: مات أبو زيد ولم يترك عقبًا وكان بدريًا]
3996# قوله: (حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ) : هذا هو الحافظ خليفة بن خيَّاط شَبابٌ العُصفريُّ، و (سَعِيدٌ) : هذا هو سعيد بن أبي عَرُوبة تَقَدَّم.
قوله: (مَاتَ أَبُو زَيْدٍ [1] ، وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا، وَكَانَ بَدْرِيًّا) : قال الدِّمياطيُّ: قال ابن سعد: (أبو زيد قيس بن السكن بن قيس بن زَعُوراء يذكرون أنَّه ممَّن جمع القرآن على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وكان له من الولد: زيد، وإسحاق، وخولة، شهد بدرًا وأُحُدًا والمشاهد كلها مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وقتل يوم جسر أبي عُبيد شهيدًا، ولم يترك عقبًا، و(أبو زيد) : ثابت بن زيد بن قيس الخزرجيُّ _من ولده أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت بن بَشِير بن أبي زيد النحويُّ_ أحد السِّتَّة الذين جمعوا القرآن، هلك في خلافة عُمر، شهد أُحُدًا)، انتهى.
ذكر الذَّهبيُّ في «تجريده» : (أبو زيد) أوس _وقيل: معاذ_ الأنصاريُّ الذي جمع القرآن، وقال ابن معين: اسمه ثابت بن زيد، وذكر: (أبو زيدٍ) سعد بن عُبيد، يقال: هو الذي جمع القرآن، وهو من الأوس، وهو والد عُمير استشهد بالقادسيَّة؛ يعني: سنة خمس عشرة، وقيل: هو قيس بن السكن، والله أعلم. وذكر: (أبو زيد) قيس بن السكن بن قيس الخزرجيُّ النجَّاريُّ، مشهور بكنيته شهد بدرًا، وهو الذي جمع القرآن، انتهى، وقال بعض الحُفَّاظ المِصريِّين: (قيس بن السكن، وقيل غيره) ، انتهى.
[1] في هامش (ق) : (قال ابن سعد: أبو زيد: هو قيس بن سكن بن قيس بن زعوراء بن حرام، وقيل: إنَّه ممَّن جمع القرآن على عهد رسول الله، وكان له من الولد زيد، وإسحاق، وخولة، شهد بدرًا وأحدًا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله، وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدًا سنة خمس عشرة، وأبو زيد ثابت بن زيد بن قيس، من ولده أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد النحويُّ البصريُّ، وهو أحد الستَّة الذين جمعوا القرآن، هلك في خلافة عمر) .
[ج 2 ص 120]