[حديث: لا عيش إلا عيش الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة]
3795# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ [1] ) : هو معاوية بن قُرَّة، وكذا جاء في نسخة هي في هامش أصلنا مسمًّى منسوبًا إلى أبيه، وقد تَقَدَّم الكلام على معاوية بن قُرَّة أبي إِياس، وهو بكسر الهمزة، وبالمثنَّاة تحت.
قوله: (وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : هذا معطوفٌ على الحديث الذي قبله، وهذا رواه البُخاريُّ عن آدم: حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس به، وليس تعليقًا؛ فاعلمه.
قوله: (مثلَهُ [2] ) : تَقَدَّم أنَّه منصوب؛ لأنَّه مفعولٌ، ولو كان تعليقًا؛ لكان (مثلُه) بالرَّفع على الابتداء، وفي أصلنا بالقلم بالرَّفع، وهو خطأٌ.