[حديث: لأبعثن يعني أمينًا حق أمين]
3745# قوله: (عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّ هذا هو السَّبِيعيُّ عمرو بن عبد الله.
قوله: (عَنْ صِلَةَ [1] ) : هو ابن زُفَر، وزُفَر: لا ينصرف؛ للعدل والعلميَّة، وليس في الكتب السِّتَّة مَن يقال له: (صلة) مِن الرواة غيرُه، وهو عبسيٌّ _بالموحَّدة_ كوفيٌّ، كنيته أبو العلاء، ويقال: أبو بكر، وثَّقه ابن خراشٍ وغيره، قال خليفة: مات في ولاية مصعب بن الزُّبير، أخرج له الجماعة.
قوله: (لِأَهْلِ نَجْرَانَ) : تَقَدَّم أنَّ (نَجْران) مدينة معروفة بين مكَّة واليمن على سبع مراحل من مكَّة، قال ابن إسحاق: وقدم على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وفد نصارى نجران ستُّون راكبًا؛ فيهم أربعة عشر رجلًا من أشرافهم، في الأربعة عشر منهم ثلاثةُ نفر إليهم يَؤُول أمرُهم: العاقب أمير القوم وذو رأيهم، واسمه عبد المسيح، والسيِّد ثِمَالُهم وصاحب رَحْلهم، واسمه الأيهم، وأبو حارثة بن علقمة أخو بكر بن وائل أسقفهم، وحبرهم، وإمامهم ... إلى أن قال: وكان تسمية الأربعة عشر: العاقب، والسيد، وأبو حارثة، وأوس، والحارث، وزيد، وقيس، ويزيد، ونُبيه، وخويلد، وعمرو، وخالد، وعبد الله، ويحنس، وقصَّتهم معروفةٌ ذكرها ابن إسحاق مطوَّلةً، وذكرها عنه أبو الفتح اليعمريُّ في «سيرته» ؛ فانظرها إن أردتَها، والله أعلم.
[1] في هامش (ق) : (صلة بن زفر العبسيُّ الكوفيُّ، يُكْنَى أبا بكرٍ، ويقال: أبا العلاء، توفِّي في زمنِ مصعب بن الزبير) .
[ج 2 ص 33]