[حديث: لو كنت متخذًا من أمتي خليلًا لاتخذت أبا بكر]
3656# 3657# قوله: (حَدَّثَنَا مُعَلَّى) : وفي نسخة: (مُعلَّى بن أسدٍ وموسى بن إسماعيل التَّنوخيُّ) : كذا في أصلنا، وفي الهامش ما لفظُه: (وصوابُه: التَّبوذكيُّ) ، قال الجيانيُّ في «تقييده» في (الأوهام) وفي باب قول النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «لو كنتُ متَّخذًا خليلًا» : (قال البخاري: حدَّثنا مُعلَّى بن أسد وموسى بن إسماعيل قالا: حدَّثنا وهيب ... ) إلى أن قال: (وفي نسخة أبي ذرٍّ عن المستملي وحده: حدَّثنا مُعلَّى بن أسد وموسى بن إسماعيل التنوخيُّ، وهذا خطأٌ، وإنَّما هو التَّبوذكيُّ) ، انتهى، وقد قدَّمت ضبط (التَّبُوْذَكيِّ) فيما مضى، وهو بفتح المثنَّاة فوق، ثم موحَّدة مضمومة، ثم واو ساكنة، ثم ذال معجمة مفتوحة، ثم كاف، ثم ياء النِّسبة، وإنَّما قيل له ذلك؛ لأنَّه اشترى دارًا [1] بتَبوذك، وقيل: نزل في داره قوم منها، وقيل: إنَّه نُسب إلى بيع السَّماد؛ وهو السِّرجين، وقيل: إنَّه نسبة إلى بيع ما في بطون الدَّجاج؛ من الكبد، والقلب، والقانصة، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ) : تقدَّم مِرارًا أنَّه وُهيب بن خالد الكرابيسيُّ الحافظ، و (أَيُّوب) : هو ابن تميمة السَّختيانيُّ.
قوله: (وَقَالَ) ؛ يعني: أيُّوب: (لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا ... ) إلى آخره: هذا هو بالسند الذي قبله: أيُّوب، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس عنه صلَّى الله عليه وسلَّم، وليس معضَلًا.
قوله: (وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ) : كذا هو في أصلنا، وقال ابن قُرقُول: وعند العذريِّ خاصَّة: (خوة الإسلام) ، انتهى، فقد تقدم ذلك، وقال شيخنا: «ولكن أخوَّة الإسلام» هذا هو الصحيح في هذا الحرف، وحذف الألف لا وجه له في كلام العرب، والوجه الألف؛ كما ذكره البخاريُّ، انتهى، وفي «النِّهاية» في (خوة) : (ولكن خوَّة الإسلام) ؛ كذا جاء في رواية، وهي لغة في الأُخوَّة، وليس موضعها، وإنَّما ذكرناها لأجل لفظها، انتهى.
قوله: (وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ) : قال الداوديُّ: (ما أُراه محفوظًا، فإن لم يكن محفوظًا؛ فمعناه: أنَّ أخوَّة الإسلام دون المخالَّة أفضلُ من المخالَّة دون أخوَّة الإسلام) انتهى، وهذا كلامٌ حسنٌ معقولٌ.
قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ) : تقدَّم مِرارًا أنَّ هذا عبد الوهَّاب بن عبد المجيد بن الصَّلت الثقفيُّ، وتقدَّم مترجمًا، وتقدَّم (وُهَيْب) : ابن خالد الباهليُّ، وكذا (أَيُّوب) : ابن أبي تميمة السَّختيانيُّ.