[حديث: ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان]
3431# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه الحكم بن نافع، و (شُعَيْبٌ) : تَقَدَّمَ كذلك أنَّه ابن أبي حمزة، و (الزُّهْرِيُّ) كذلك: مُحَمَّد بن مسلم ابن شهاب، و (سَعِيدُ بْنُ المُسَيّب) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّ أباه بفتح الياء وكسرها، وأنَّ غيره ممَّن اسمه (المُسَيَّب) لا يجوز فيه إلَّا الفتح، و (أَبُو هُرَيْرَةَ) كذلك: أنَّه عبد الرَّحْمَن بن صخر على الأصَحِّ.
قوله: (فَيَسْتَهِلُّ) : (الاستهلال) : الصِّياح.
قوله: (غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا) : ظاهر هذا: اختصاص مريم وابنها بذلك، وأشار القاضي عياض إلى أنَّ جميع الأنبياء يشاركونهما في ذلك، وقد قَدَّمْتُ ذلك أيضًا.
[ج 1 ص 897]