[حديث: مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارًا]
3426# 3427# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه الحكم بن نافع، وكذا تَقَدَّمَ (شُعَيْبٌ) : أنَّه ابن أبي حمزة، وكذا تَقَدَّمَ (أَبُو الزِّنَادِ) : أنَّه عبد الله [1] بن ذكوان، و (عَبْد الرَّحْمَنِ) بعده: هو الأعرج، ابن هرمز، و (أَبُو هُرَيْرَةَ) : عبد الرَّحْمَن بن صخرٍ، على الأصَحِّ من نحو ثلاثين قولًا.
قوله: (مَثَلِي وَمَثَلُ) : هما بفتح الثاء المُثَلَّثَة [2] ، وهذا ظاهِرٌ.
قوله: (فَجَعَلَ الْفَرَاشُ) : هو بفتح الفاء، وتخفيف الراء، وبالشين المُعْجَمَة، وهو ما تطاير من الذُّبَاب والبعوضِ، ما يطير بالليل ويتساقط في النار، الواحد والجمع سواءٌ، قاله ابن دريد، وقال غيره: يقال للخفيف من الرجال وغيرِه: فراشة، قاله ابن قرقول، وفي «الصحاح» : والفراشة: التي تطير وتَهَافَتُ في السِّراج، وفي المَثَل: أطيشُ من فراشة، والجمع: فراشة.
قوله: (كَانَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا) : هاتان المرأتان لا أعرف اسميهِما، ولا اسمَي ابنيهما [3] .
قوله: (لاَ تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ، هُوَ ابْنُهَا) : كذا في هذا «الصحيح» ، وفي «مسلم» : (لا، يرحمك الله [4] ) ، فينبغي أن يُوقَف في رواية مسلمٍ على (لا) وقفةً [5] لطيفةً حتَّى يتبيَّن للسامع أنَّ ما بعد الكلام مستأنَف؛ لأنَّه إذا وصل [6] ما بعد (لا) بها؛ توهَّم السامع أنَّه دعا عليه، وكقول جمعٍ من الصَّحَابة حين قال لهم أبو بكر: أغضبتكم يا إخوتاه؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا أُخيَّ، انتهى، قال الصِّدِّيق لرجل قال له: لا، يرحمك الله: لقد علمتم لو علمتم، قل: لا، ويرحمُك الله، والله أعلم، وسمعت بعض الناس يقول: إنَّ هذه الواو يسمُّونها: حشوَ اللَّوْزِينَج.
قوله: (فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى) : سأذكر الكلام عليه، وعلى حكم داود إن شاء الله تعالى.
قوله: (وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ إِلَّا يَوْمَئِذٍ) : (إِنْ) : بكسر الهمزة، وسكون النون، نافية؛ أي: ما سمعت، و (السِّكِّين) : تؤنَّث وتُذَكَّر [7] .
قوله: (وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةُ) : هي مُثَلَّثَة الميم، وفي (الصحاح) : بالضَّمِّ، وقد تُكسَر.
[1] في (ب) : (عبد الرَّحْمَن) ، ولعلَّه سبق نظرٍ.
[2] زيد في (ب) : (المفتوحة) .
[3] في (ب) : (ولا اسم أبيهما) ، ولعلَّه تحريفٌ.
[4] لفظ الجلالة: سقط من (ب) .
[5] زيد في (ب) : (يسيرة) .
[6] في (ب) : (واصل) ، وهو تحريفٌ.
[7] في (ب) : (يذكر ويؤنث) .
[ج 1 ص 895]