[حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا]
3373# قوله: (عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه في (الجهاد) ، وكذا قوله: (يَنْتَضِلُونَ) ، وأنَّه بالضاد المُعْجَمَة؛ أي: يترامَون بالسِّهام.
قوله: (ارْمُوا وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ [1] ) : كذا في نسخة في أصلنا، وفي نسخةٍ أخرى في أصلنا: (مع ابن فلان) ، تَقَدَّمَ الكلام عليه في (الجهاد) ، ومَن ابنُ فلان.
قوله: (مَعَكُمْ كُلِّكُمْ) : (كلِّ) : مجرورٌ، وجرُّه معروفٌ.
تنبيهٌ: تَقَدَّمَ في (الجهاد) ما في «المستدرك» للحاكم: أنَّه رمَوا عليه يومهم، ولم ينضل أحدُ الفريقَين الآخرَ.