[حديث: يا أبا المسور خبأت هذا لك يا أبا المسور]
3127# قوله: (عَنْ أَيُّوبَ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه ابن أبي تميمة السَّخْتيَانيُّ، وتَقَدَّمَ مرارًا أنَّ (عَبْد اللهِ بْن أَبِي مُلَيْكَةَ) : هو عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُلَيْكَة زُهيرٍ، وأنَّ زُهيرًا صَحَابيٌّ رضي الله عنه.
قوله: (عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : هذا مرسلٌ؛ لأنَّ ابن أبي مُلَيْكَة تابعيٌّ، وقد حكى قصَّة لم يدركها، ولو أدركها؛ كان يكون [1] صحابيًّا، لكنَّه تابعيٌّ، وقد عقَّبه البُخاريُّ بقوله: (ورواه ابن عُلَيَّة عن أيُّوب، وقال حاتم بن وردان: حدَّثنا أيُّوب عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن المِسْوَر بن مَخْرَمة) ، فوصله.
ثُمَّ قال: (تَابَعَهُ اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) : الضمير في (تابعه) يعود على حاتم الذي رواهُ عن ابن أبي مُلَيْكَة متَّصلًا، و (الْمِسْوَر) : تَقَدَّمَ أنَّه بكسر الميم، وإسكان السين، وتَقَدَّمَ أنَّه صَحَابيٌّ صغير، وتَقَدَّمَ الكلام على والده (مَخْرَمةَ) ، وقد أخرجه البُخاريُّ في (الهبة) ، وفي (اللباس) عن قُتَيْبَة عن ليث، وفي (الشهادات) عن زياد بن يحيى، عن حاتم بن وردان، عن أيُّوب؛ كلاهما عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن المِسْوَر، وأخرجه هنا [2] عن عبد الله بن عبد الوهَّاب الحَجبيِّ عن حَمَّاد بن زيد، وفي (الأدب) عن الحجبيِّ عن إسماعيل ابن عُلَيَّة؛ كلاهما عن أيُّوب عن ابن أبي مُلَيْكَة: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ... ؛ فذكره مرسلًا.
وأخرجه مسلم في (الزكاة) عن قُتَيْبَة به، وعن زياد بن يحيى الحسَّانيِّ به، وأبو داود في (اللباس) عن قُتَيْبَة ويزيد بن خالد الرمليِّ؛ كلاهما عن ليث به، والتِّرْمِذيُّ في (الاستئذان) ، والنَّسائيُّ في (الزينة) ؛ جميعًا عن قُتَيْبَة به، وقال التِّرْمِذيُّ: حسن صحيح، وإنَّما طرَّفته لك؛ لتعلم كيف رواه الأئمَّة، والله أعلم.
و (ابْنُ عُلَيَّةَ) : هو إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة الإمام، أحد الأعلام، تَقَدَّمَ.
[1] (يكون) : سقط من (ب) .
[2] (هنا) : سقط من (ب) .
[ج 1 ص 802]