وأمَّا (أَبانُ) ؛ فقد تقدَّم أنَّ الصَّحيح أنَّه مصروف، و (أَبان) هذا: هو ابن يزيد العطَّار البصريُّ، عنِ الحسن، وأبي عمران الجونيِّ [8] ، وعدَّة، وعنه: القطَّان، وعفَّان، وهدبة، قال أحمد: (ثَبتٌ في كلِّ المشايخ) ، وذكره ابن حبَّان في «الثِّقات» ، توفِّي سنة بضع وستِّين ومئة، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود [9] ، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه، ومتابعته لَمْ أرها في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، والله أعلم، قال شيخنا: (أخرجها الطَّبرانيُّ في «أكبر معاجمه» من حديث موسى [10] بن إِسْمَاعِيل عنه) .
[1] ما بين معقوفين سقط من (ب) .
[2] ما بين معقوفين سقط من (ب) و (ج) .
[3] ما بين معقوفين سقط من (ب) .
[4] في (ب) : (حارث) ، وهو تحريف.
[5] في (ج) : (هذا) .
[6] في (ج) : (وبهز) ، وهو تحريفٌ.
[7] (بن) : ليس في (ج) .
[8] في (ب) : (الجويني) ، وهو تحريفٌ.
[9] في (ب) : (وابن ماجه) ، وليس بصحيح، وانظر «تقريب التهذيب» .
[10] (موسى) : ليس في (ب) .