قوله: (وَقَالَ غُنْدرٌ) : تَقَدَّم ضبطه، وأنَّه مُحَمَّد بن جعفر، والكلام عليه، وقول غُنْدُر في «مسلم» ، وأمَّا (عَبْدُ الرَّحْمَنِ) ؛ فالظاهر أنَّه ابن مهديٍّ، أحد الأعلام، مشهورٌ، وقوله لم أرَه في شيءٍ من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا.
قوله: (نُهِيَ) : هو بضَمِّ النون، مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله.
قوله: (وَقَالَ آدَمُ) : هو ابن أبي إياس، رحَّال، نشأ ببغداد، ورحل إلى مصر، والشَّام [4] ، والحجاز، وغيرها، روى عن ابن أبي ذئب، وشعبة، وحَرِيز بن عثمان، وخلقٍ [5] ، وعنه: البخاريُّ، والدارميُّ، وأبو حاتم، وخلقٌ كثير، تَقَدَّم مُتَرجَمًا.
وقد تَقَدَّم أنَّه إذا قال البخاريُّ: (قال فلانٌ) ، وفلانٌ المسندُ إليه القولُ شيخُه كهذا؛ أنَّه يكون أخذه عنه في حال المذاكرة غالبًا، والله أعلم.
قوله: (وَقَالَ النَّضْرُ) : هو بالضاد المعجمة، وقد تَقَدَّم أنَّه لا يأتي بالألف واللَّام إلَّا الذي بالمعجمة، وذاك يأتي (نصر) ؛ بغيرهما، وهذا هو ابن شُمَيل، مشهورٌ، وقد تَقَدَّم، وقول النَّضر لم أرَه في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا.
قوله: (وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ) : قول حجَّاج بن مِنْهال هذا لم أرَه في شيءٍ من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا.
قوله: (نَهَى) : هو [6] بفتح النون والهاء.