قوله: (وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّد) : هو المُسنديُّ [5] ، وقد تقدَّمت ترجمة المُسنديِّ في أوَّل هذا التَّعليق، ولِمَ قيل له: المُسنديُّ، و (مَعْمَر) : تَقَدَّم أنَّه بميمَين مفتوحتَين، بينهما عينٌ ساكنةٌ، وأنَّه ابن راشد، وتَقَدَّم بعض ترجمته، و (هَمَّام) : تَقَدَّم أنَّه ابن مُنبِّه بن كامل اليمانيُّ الأبناويُّ.
تنبيهٌ: في بعض أصولنا قبل [6] (باب المُكاتَب ونجومِه، في كلِّ سنة نجمٌ) : (باب إثم مَن قذف مملوكه) ، ولم يذكر فيه حديثًا، فعلى تقدير ثبوته من غير حديث؛ يكون في الباب حديثُ أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت أبا القاسم صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «مَن قذف مملوكه وهو بريء ممَّا قال؛ جُلِد يوم القيامة إلَّا أن يكون كما قال» ، وهذا الحديث عند البخاريِّ في (المحاربين) في (باب قذف العبيد) ، وهو في «مسلم» ، و «أبي داود» ، و «التِّرمذيِّ» ، و «النَّسائيِّ» ، وكأنَّه لم يذكره في الباب الموجود في بعض أصولنا على تقدير ثبوته؛ لشهرته، ولأنَّه ليس في الباب إلَّا هو، وقد ذكره فيما سيأتي، وهو بالمكان الثاني أشبه في الإخراج، والله أعلم.