[حديث: يا أبا هريرة هذا غلامك قد أتاك]
2530# قوله: (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ) : هو بكسر الموحَّدة، وبالشِّين المعجمة.
قوله: (عَنْ إِسْمَاعِيلَ) : هو ابن أبي خالد، تَقَدَّم، وكذا تَقَدَّم (قَيْس) : هو ابن أبي حَازم، وقال الدِّمياطيُّ: ابن أبي حَازم عوفِ بن عبد الحارث الأحمسيُّ، مات سنة (84 هـ) انتهى، وفي وفاته أقوالٌ ذكر هنا [1] أحدَها، وبقي [2] عليه قولان آخران غير ما ذَكَرَ.
قوله: (وَمَعَهُ غُلَامُهُ) : غلام أبي هريرةَ لا أعرف اسمَه.
قوله: (أَمَا إنَّه) : (أَمَا) : بفتح الهمزة، وتخفيف الميم، و (إنَّه) : مكسورة الهمزة؛ لأنَّ (أَمَا) هنا: للاستفتاح بمنزلة (أَلَا) ، وتكثُر قبل القسم، و (إِنَّ) مكسورة الهمزة، كما تُكسَر بعد الاستفتاحية، و (أَمَا) أيضًا تكون بمعنى: حقًّا أو أحقًّا، على الخلاف في ذلك، و (أَنَّ) بعدها مفتوحةٌ كما تُفتَح بعد (حقًّا) ، والله أعلم.
قوله: (يَا لَيْلَةً ... ) البيت: ظاهره أنَّه مِن قول أبي هريرةَ، وأصرحُ منه: (قلت في الطَّريق: يا ليلة ... ) ، قال شيخنا: (قال ابن التِّين: فيه خلافٌ؛ هل هو لأبي هريرة أو غلامِه؟) انتهى.
قوله: (عَلَى أَنَّهَا) : (أنَّها) : بفتح الهمزة.
قوله: (دَارَةِ الْكُفْرِ) : أي: دار الكفر.
[1] في النُّسختين: (ذكرها) ، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.
[2] في (ب) : (وهي) ، وهو تحريفٌ.
[ج 1 ص 627]