[حديث: من أعتق شقيصًا من عبد]
2526# قوله: (حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ) : تَقَدَّم مرارًا أنَّ جَرِيرًا بفتح الجيم، وكسر الرَّاء، وأنَّ حَازمًا بالحاء المهملة، وبالزَّاي، وهذا ظاهرٌ، وكذا تَقَدَّم (بَشِير بْن نَهِيكٍ) : أنَّه بفتح الموحَّدة، وكسر الشين، وأنَّ (نَهِيكًا) بفتح النُّون، وكسر الهاء، وتَقَدَّم (أَبُو هُرَيْرَةَ) : أنَّه عبد الرَّحمن بن صخر، على الأصحِّ [1] .
قوله: (شَقِيصًا) : تَقَدَّم أنَّ (الشِّقْص والشَّقِيص) ؛ كـ (نِصْف ونَصِيف) ؛ لغتان: النَّصيب.
2527# قوله: (ح [2] ) : تَقَدَّم في أوَّل هذا التَّعليق الكلامُ عليه كتابةً ونطقًا؛ فراجعْه إنْ شئت.
قوله: (سَعِيدٌ) : هذا هو سعيد بن أبي عَرُوبة، تَقَدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (اسْتُسْعِيَ [3] ) : تَقَدَّم أعلاه وقبله أنَّه بضَمِّ التَّاء، مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله، وتَقَدَّم أنَّ (الاستسعاء) : الصَّحيح: أنَّه مُدرَجٌ في الحديث.
قوله: (تَابَعَهُ حَجَّاجُ بن حَجَّاجٍ، وَأَبَانٌ، وَمُوسَى بن خَلَفٍ عن قَتَادَةَ) : الضَّمير في (تابعه) يعود على سعيد بن أبي عَرُوبة المذكورِ في السَّند قبله، أمَّا (حجَّاج بن حجَّاج) ؛ فهو الباهليُّ البصريُّ الأحول، عن الفرزدق، وقتادة، وعدَّةٍ، وعنه: إبراهيم بن طهمان ويزيد بن زُرَيع، وثَّقوه،
[ج 1 ص 626]