[حديث: بخ ذلك مال رائح ذلك مال رائح]
2318# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ) : اعلم أنَّ (يحيى بن يحيى) هذا جدُّه اسمه بُكَير، تميميٌّ، يكنى أبا زكريَّا، نيسابوريٌّ، أحد الأعلام، عن مالك وزُهير بن معاوية، وعنه: البخاريُّ، ومسلم، وداود بن الحسين [1] البيهقيُّ، قال أحمد: ما أخرجت خراسان بعد ابن [2] المبارك مثله، وقال ابن راهويه: ما رأيت مثله، ولا رأى مثل نفسه، وهو أثبت من ابن مهديٍّ، قال أحمد: كان ثقة وزيادة، وقال النَّسائيُّ: ثقة ثبْت، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ.
تنبيه: يحيى بن يحيى اللَّيثيُّ راوي «المُوَطَّأ» الذي يُقال له: «مُوَطَّأ يحيى بن يحيى عن مالك» ، هذا عالم الأندلس، وصاحبُ مالك، ليس له في الكتب السِّتَّة شيء، وسببه أنَّه من الأندلس، وخرج إلى مالك، ثمَّ جاء الغرب، وتمَّ بها حتى مات في سنة (234 هـ) ، وما أظنُّ أحدًا من الأئمَّة السِّتَّة دخل المغرب، والله أعلم.
ولهذا ترجمة في «التهذيب» وفروعه، ذكروه تمييزًا؛ لأنَّه المُتبادَر إلى أفهام النَّاس حين يُذكَر (يحيى بن يحيى) ، فلهذا ذكرته، ولهم غير هذين ممَّن اسمه يحيى بن يحيى، والله أعلم.
قوله: (كَانَ أَبُو طَلْحَةَ) : تقدَّم بعض ترجمته، وأنَّه زيد بن سهل الأنصاريُّ من بني النَّجَّار، بدريٌّ نقيب، وقد قال فيه صلَّى الله عليه وسلَّم: «صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة» ، تُوُفِّيَ سنة (34 هـ) ، أخرج له الجماعة رضي الله عنه.
قوله: (وَكَانَ أَحَبّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بِيْرُحَاءَ) : تقدَّم الكلام عليها، وما فيها من اللُّغات؛ فراجِعْه في (الزَّكاة) .
قوله: (وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ) : هي بكسر الباء الموحَّدة، وهذا غاية في الظُّهور.
قوله: (وَذُخْرَهَا) : هو بالذَّال المعجمة، وهذا غاية في الوضوح في الشَّام، لا في مصر وبلادها، وقد وقع لشيخ شيوخنا الفقيه العلَّامة جمال الدين عبد الرَّحيم الإسنويِّ في أوَّل «المهمَّات» : أنَّه ذكر صاحب «الذَّخائر» في (الدَّال المهملة) ، والله أعلم.
قوله: (بَخٍ) : تقدَّم الكلام عليه بما فيه من اللُّغات؛ فانظره في (الزَّكاة) .