قوله: (الْجُحْفَةِ) : هي قرية جامعة بين مكَّة والمدينة، سُمِّيت بذلك؛ لأنَّ السيل أجحفها؛ أي: استأصلها، وهي على ستَّة أميال من البحر، وهي مَهْيَعَة، وعلى ثمانية مراحل من المدينة، وهي بقرب رابغ [11] .
قوله: (مِنْ قَرْنٍ) : هو بفتح القاف، وإسكان الرَّاء، ثمَّ نون، قال النوويُّ: (لا خلاف في هذا _يعني في سكون الرَّاء_ بين رواة الحديث، وأهل اللُّغة، والفقهاء، وأصحاب الأخبار وغيرهم، وغلَّطوا الجوهريَّ في قوله: إنَّه بفتح الرَّاء، وفي [12] قوله: إنَّ أويسًا القَرَنيَّ منسوب إليها، فإنَّ الصَّواب المشهور لكلِّ أحد: أنَّ هذا ساكن الرَّاء، وأنَّ أويسًا منسوب إلى قرَن؛ بفتح الرَّاء؛ بطن من مراد القبيلة المعروفة) انتهى، قال ابن قُرقُول: (ورواه بعضهم: بفتح الرَّاء، وهو غلط، إِنَّمَا قَرَن قبيلة من اليمن) .
قوله: (مِنْ يَلَمْلَمَ) : (يلملم) ، ويقال: أَلملم؛ بفتح الهمزة بدلًا من الياء، يصرف ولا يصرف؛ جبل من جبال تهامة، على ليلتين من مكَّة، قال شيخنا الشَّارح: (ويقال: يرمرم، قال لي شيخنا: إنَّ ابن السيِّد البَطَلْيَوْسِيَّ نقله) انتهى، وفي «الصِّحاح» في (رمم) ما لفظه: (ويرمرم جبل، وربَّما قالوا: يلملم) ، والظَّاهر أنَّه هذا.
قوله: (لَمْ أَفْقَهْ هَذِهِ) : أي: لَمْ أفهم هذه، والفقه: الفهم.
[1] في (ب) : (عبد الله) .
[2] ما بين معقوفين ليس في (ج) .
[3] في هامش (ق) : (هو منذر أبو يعلى الثوريُّ الكوفي) .
[4] في (ج) : (غيره) .
[5] (أنه) : ليس في (ب) .
[6] في (ج) : (وروي) .
[7] (الفتيا) : ليس في (ج) .
[8] (هذا الرجل) : ليس في (ج) .
[9] (المهملة) : ليس في (ب) .
[10] في (ب) : (لابن النحاس) ، وهو تصحيف.
[11] (وهي بقرب رابغ) : ليس في (ج) .
[12] (في) : ليس في (ب) .