[حديث: أن رسول الله نهى أن تباع ثمرة النخل حتى تزهو]
2195# قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ) : هو مُحَمَّد بن مقاتل أبو الحسن، تقدَّم، وكذا تقدَّم (عَبْدُ اللهِ) بعده: أنَّه ابن المبارك الإمام.
قوله: (تَزْهُوَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ [1] : حَتَّى تَحْمَرَّ) : هو بالزَّاي، يقال: تزهو وتُزهي، وجاء اللَّفظان في الحديث [2] ؛ أي: حتَّى تصير [3] زهوًا؛ وقد ابتدأ إرطابُها [4] وطيبها، يقال: زَهَت وأزهت، وأنكر بعضهم: (زهت) ، قال ابن الأعرابيِّ: زهت: ظهرت، وأزهت: احمرَّت واصفرَّت، وهو [5] الزَّهْو والزُّهْو.
[1] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (يَعْنِي) .
[2] زيد في (ب) : (أي: تزهى) .
[3] في (ب) : (يصفر) .
[4] في (ج) : (رطابها) .
[5] زيد في (ج) : (من) .
[ج 1 ص 550]