قوله: (حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ) : هذا هو عنبسة بن سعيد بن الضُّرَيس، أبو بكر الأسَديُّ الكوفيُّ، ثمَّ الرازيُّ، قاضي الرَّيِّ، عن سماك بن حرب، وعمَّار [30] الدُّهنيِّ [31] ، وزُبَيد الياميِّ، وحَبِيب بن أبي عمرة [32] ، وطائفة، وعنه: جَرِير، وابن المبارك، وحَكَّام بن سلْم، وآخرون، وثَّقه أحمد وابن مَعِين، وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به، أخرج له البخاريُّ تعليقًا، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وقد ذُكِر في «الميزان» تمييزًا.
قوله: (عَنْ زَكَرِيَّاءَ [33] ) : هو ابن خالد، كذا قال المِزِّيُّ في «أطرافه» ، وابن خالد روى عن الزُّهريِّ وأبي الزِّناد، وعنه: عنبسة بن سعيد، علَّق له البخاريُّ، ولم يرو له أحد من أصحاب الكتب سواه، قال في «الكاشف» : وثِّق، ولم يذكر في «التذهيب» توثيقه، وقد رأيته أنا في «ثقات ابن حِبَّان» ، وفي أصلنا حاشية تحت (زكرياء) [34] ، ولفظها: (ابن أبي زائدة) ، وابن أبي زائدة الهمْدانيُّ الوادعيُّ الحافظ، عن: الشَّعبيِّ وسماك، وعنه: القطَّان وأبو نعيم، ثقة، يُدلِّس عن الشَّعبيِّ، تُوفِّيَ سنة (149 هـ) ، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه، وما أدري من أين أخذ [35] كاتب الحاشية هذا، ثمَّ ظهر لي أنَّه أخذها من الدِّمياطيِّ، وذلك لأنِّي راجعت كلام شيخنا _وقد ذكرت لك قبل ذلك [36] أنَّ شيخنا يأخذ حواشي الدِّمياطيِّ يجعلها في «شرحه» أو غالبها_؛ فرأيت [37] شيخنا قال: (إنَّ زكريَّا: هو ابن أبي زائدة) ، فعلمت أنَّهما أخذاه من الدِّمياطيِّ، والله أعلم، وإنْ كان زكريَّا بن أبي زائدة اسم أبيه خالد بن ميمون؛ فالمشهور فيه: ابن أبي زائدة، وابن أبي زائدة هو غير زكريَّا بن خالد هذا المذكور هنا، والله أعلم، وقد ذكرت لك أنَّ المِزِّيَّ قاله: إنَّه [38] ابن خالد، وذكره في «تهذيبه» ، وأنَّه روى عنه عنبسة، وروى هو عن أبي الزِّناد، رقم عليه (خت) إشارةً إلى هذا، والله أعلم، وذكر [39] بعده ابن أبي زائدة.
قوله: (عَنْ أَبِي الزِّنَادِ) : تقدَّم مرارًا أنَّه بالنُّون، وأنَّ اسمه عبد الله بن ذكوان، وتقدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (عَنْ سَهْلٍ [40] ) : هو ابن أبي حَثْمة، تقدَّم مُتَرجَمًا قريبًا، وكذا قوله: (عَنْ زَيْدٍ) هو ابن ثابت، والله أعلم.