[حديث: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله]
123# قوله: (حَدَّثَنَا عُثْمَانُ) : هذا هو عثمان بن محمَّد بن أبي شيبة أَبُو الحسن العبسيُّ مولاهم الكوفيُّ الحافظ، عن شريك، وأبي الأحوص، وجرير، وطبقتهم، وعنه: البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وابنه محمَّد بن عثمان، وأبو يعلى، وأمم، توفِّي في المحرَّم سنة (239 هـ) ، سُئل عنه أحمد، فقال: (لا أعلم إلَّا خيرًا) ، وأثنى عليه، وقال يحيى: (ثقة مأمون) ، أخرج عنه من الأئمَّة من أخذ عنه، وله ترجمة في «الميزان» .
(تنبيه: تقدَّم أنَّ ثلاثة من مشايخ البخاريِّ في «الصَّحيح» كلٌّ منهم اسمه: عثمان، هذا أحدهم، والثَّاني: عثمان بن صالح السهميُّ المصريُّ، والثَّالث: عثمان بن الهيثم، مؤذِّن البصرة) [1] .
قوله: (أَخْبَرَنَا [2] جَرِير) : هو بفتح الجيم، وكسر الرَّاء، وهو ابن عبد الحميد الضَّبِّيُّ القاضي، عن منصور، وحُصَين، وعبد الملك بن عمير [3] ، وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن معين، وله مصنَّفات، مات سنة (188 هـ) ، أخرج له الأئمَّة السِّتَّة، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه.
قوله: (عَنْ مَنْصُورٍ) : هو ابن المعتمر أَبُو عتَّاب السُّلميُّ، من أئمَّة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه: شعبة، والسفيانان، وخلق، قال: (ما كتبت حديثًا قطُّ) ، مناقبه جمَّة، مات سنة (132 هـ) ، أخرج له الأئمَّة السِّتَّة، ثقةٌ ثَبْتٌ.
قوله: (عَنْ أَبِي وَائِلٍ) : هو شقيق بن سلمة، تقدَّم بعض ترجمته، أخرج له الجماعة، وكان من العلماء العاملين.
قوله: (عَنْ أَبِي مُوسَى) : تقدَّم أنَّه عَبْد الله بن قيس بن سُليم بن حَضَّار الأشعريُّ، وتقدَّم بعض ترجمته رضي الله عنه.
قوله: (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ) إلى أنْ قال: (مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟) : قال ابن [4] شيخنا البلقينيِّ: (هذا يحتمل تفسيره بلاحق بن ضُميرة الباهليِّ، وسنبسطه فيما بعد ذلك) انتهى.
قال الذَّهبيُّ في «تجريده» : (لاحق بن ضميرة الباهليُّ له وفادة ورواية إنْ صحَّ «س» ) ؛ يعني: ذكره أَبُو موسى.
[ج 1 ص 69]
[1] ما بين قوسين ليس في (ج) .
[2] في النسخ: (عن) ، والمثبت موافق لما في «اليونينيَّة» و (ق) .
[3] في (ب) : (عمر) .
[4] (ابن) : ليس في (ب) .