[حديث: إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقين]
1964# قوله: (حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّد؛ قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ) : أمَّا (عثمان ابن أبي شيبة) ؛ فهو الحافظ أخو الحافظ الكبير أبي بكر ابن أبي شيبة، مشهور التَّرجمة، وله ترجمة في «الميزان» ، وأمَّا المقرون به (مُحَمَّد) ؛ فهو في أصلنا: (مُحَمَّد بن سلَام) ، وقد كُتِب على (ابن سلَام) : (زائد) ، وقد قال الجيَّانيُّ [1] في «تقييده» ، فذكر أبوابًا ليس منها هذا المكان: ( «مُحَمَّد عن عَبْدة» : هكذا أتى «مُحَمَّد» غير منسوب عن عَبْدة، وفي بعض هذه المواضع، وقد نسبه ابن السَّكن في بعضها: «ابن سلَام» ، وكذلك صرَّح البخاريُّ في بعض المواضع باسمه، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سلَام: حَدَّثَنَا عَبْدة، وذكر أبو نصر: أنَّ مُحَمَّد بن سلَام يروي عن عَبْدة) انتهى، وقد راجعتُ «الأطراف» للمزِّيِّ؛ فقال: (في «الصَّوم» عن عثمان ابن أبي شيبة، ومُحَمَّد هو ابن سلَام) هذا لفظه، فالتَّوضيح يحتمل أن يكون منه [2] ، ويحتمل أن يكون [3] مِن غيره؛ ممَّن [4] تقدَّم؛ كالفربريِّ أو مَن دونه.
و (عَبْدة) هذا: هو ابن أبي لبابة الأسديُّ الغاضريُّ مولاهم، ويقال: مولى قريش، تابعيٌّ جليل، لقي ابن عمر وجماعة، وله في «مسلم» عن عُمر نفسِه، وهذا مُنقطِع، وكذا قال الرَّشيد العطَّار في «الغرر» [5] ، وعنه: مُحَمَّد بن جحادة، وشعبة، والأوزاعيُّ، وخلقٌ، وكان فاضلًا إمامًا كبير القدر [6] ، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، والتِّرمذيُّ [7] ، والنَّسائيُّ [8] ، وابن ماجه.
[1] في (ب) : (الجبائي) ، وهو تصحيفٌ.
[2] (منه) : سقط من (ج) .
[3] (ويحتمل أن يكون) : سقط من (ب) و (ج) .
[4] في (ب) : (وقد) .
[5] في (ب) : (العزيز) ، وهو تحريفٌ.
[6] في (ب) : (الفضل) .
[7] في (ب) : (وأبو داود) .
[8] زيد في (ب) : (والتِّرمذي) ، وهو تكرار.
[ج 1 ص 502]