[حديث: كان رسول الله إذا قدم من سفر فأبصر درجات .. ]
1802# قوله: (حَدَّثَنَا سَعيدُ بنُ أبِي مَرْيَمَ) : تقدَّم أنَّه سعيد بن الحكم بن مُحَمَّد، وتقدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (حَدَّثَنَا [1] مُحَمَّد بنُ جَعْفَرٍ) : هذا مُحَمَّد بن جعفر بن أبي كَثِير المدنيُّ، عن زيد بن أسلم وطبقته، وعنه: سعيد بن أبي مريم، والأويسيُّ، وطائفةٌ، ثقة، أخرج له الجماعة.
قوله: (أخْبَرَنِي حُمَيْدٌ) : هذا هو الطَّويل ابن تير، ويقال: تيرويه، وقد تقدَّم أنَّ حميدًا اثنان يرويان عن أنس؛ هذا، وحُميد بن هلال بن هبيرة [2] العدويُّ أبو نصر البصريُّ، روى له البخاريُّ حديثين، وروى له النَّسائيُّ أحدهما، وقد تقدَّما، وأنَّ غيرَ الحديثين كلُّ ما فيه (حُميدٌ عن أنس) ؛ فهو الطَّويل ابن تير، ويقال: تيرويه، والله أعلم.
قوله: (فَأَبْصَرَ دَرَجَاتِ الْمَدِينَةِ) : وفي نسخة في هامش أصلنا: (دوحات) ، قال ابن قرقول: وفي (بَاب إذا رأى جُدُرات المدينة) ، وعند النَّسفيِّ: (درجات) ؛ وهي المنازل، كذا كتب القاضي، ثمَّ كتب بعد ذلك: أنَّ البخاريَّ قال في «الحجِّ» من رواية قُتيبة بن سعيد: (جُدُرات المدينة) ، قال القاضي رحمه الله: ثمَّ ذكره البخاريُّ من رواية ابن أبي مريم: (درجات) : كذا للكافَّة، وللمستملي: (دوحات) ، قال: والأوَّل أشبه، وكذا ذكره في (فضائل المدينة) من غير خلاف، انتهى، والدَّوحات: جمع (دوحة) ؛ وهي الشَّجرة العظيمة.
قوله: (أَوْضَعَ نَاقَتَهُ) : أي: حملها على الإسراع في السَّير.
[ج 1 ص 463]