[حديث: أنَّ عائشة كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه]
103# قوله: (حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: أَنَّ عَائِشَةَ رَضَيَ اللهُ عَنْهَا [1] ) : تقدَّم أنه عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وتقدَّم نسبه وبعض ترجمته؛ فانظره إنْ أردته.
ثمَّ [2] اعلم أنَّ هذا الحديث استدركه الدَّارقطنيُّ على الشَّيخين، وقال: (اختلفت الرِّواية فيه عنِ ابن أبي مليكة، فروي عنه عن عائشة، وعنه عنِ القاسم عنها، وجوابه: أنَّ هذا ليس علَّةً؛ لجواز [3] أن يكون سمعه منها، ومن القاسم عنها، والله أعلم) .
قوله: (وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : (أنَّ) : بفتح الهمزة، وكذا هو مضبوط في أصلنا بالقلم.
قوله: (أَوَلَيْسَ) : هو بفتح الواو على الاستفهام، وقد قدمت متى تكون الواو من (أو) ساكنة أو متحرِّكة؛ فانظره.
قوله: (ذَلِكِ) : هو بكسر الكاف؛ لأنَّه خطاب لمؤنَّث.
قوله: (يَهْلِكْ) : تقدَّم قريبًا أنَّه بكسر اللَّام.
[1] الترضية: ليس في «اليونينيَّة» و (ق) .
[2] (ثم) : ليس في (ج) .
[3] في (ج) : (الجواز) .
[ج 1 ص 58]