وفي «ابن ماجه» من حديثه أيضًا: «من قدَّم ثلاثة من الولد لَمْ يبلغوا الحنث؛ كانوا له حصنًا حصينًا من النار» ، فقال أبو ذرٍّ: قدمت اثنين، قال: «واثنين» ، قال أُبيُّ بن كعب: قدَّمت واحدًا، قال: «وواحدًا» ، وقد روى الإمام أحمد في «المسند» من حديث معاذ: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «ما من مسلمَين يتوفَّى لهما ثلاثة من الولد؛ إلَّا أدخلهما الله الجنَّة بفضل رحمته إيَّاهما» ، فقالوا: يا رسول الله؛ أو اثنان؟ قال: «أو اثنان» [10] ، قالوا: أو واحد [11] ؟ قال: «أو واحد» ، ثمَّ قال: «أي والذي نفسي بيده؛ إنَّ السقط ليجرُّ أمَّه بِسرَرِهِ إلى الجنَّة» ، وهو ضعيف بالطَّريق التي ساقها أحمد، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) : تقدَّم أنَّ بَشَّارًا؛ بفتح الموحَّدة، وتشديد الشِّين المعجمة، وأنَّه بُنْدَار، وتقدَّم بعض ترجمته، وما هو البُنْدَار.
قوله: (حَدَّثَنَا غُنْدرٌ) : تقدَّم أنَّه بضمِّ الغين المعجمة، ثمَّ نون ساكنة، ثمَّ دال مضمومة ومفتوحة مهملة، وأنَّه محمَّد بن جعفر، وتقدَّم لما لُقِّب بهذا، ومَن لقَّبه.
[قوله: (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ) : تقدَّم أعلاه [12] الكلام عليه، وعلى أصبهان] [13] .
قوله: (عَنْ ذَكْوَانَ) : تقدَّم أعلاه [14] الكلام على بعض ترجمته، وأنَّه أبو صالح السَّمَّان الزَّيَّات.
قوله: (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ) : تقدَّم أنَّه الخدريُّ سعد بن مالك بن سنان، وتقدَّم بعض ترجمته رضي الله عنه.
قوله: (وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ثَلاَثَةً ... ) إلى آخره: ليس هذا تعليقًا، وإنَّما هو بالسَّند الذي قبله؛ يعني: حَدَّثني به محمَّد بن بشَّار: حدَّثنا غُنْدر: حدَّثنا شعبة عن عبد الرَّحمن بن [15] الأصبهانيِّ قال: سمعت أبا حازم به؛ فاعلم ذلك، ولا تظنَّه تعليقًا، والله أعلم.