[حديث: فتنة الرجل في أهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة]
1435# قوله: (حدَّثنا جَرِيرٌ) : تقدَّم [1] أنَّه [2] ابن عبد الحميد الضَّبِّيُّ، القاضي، وتقدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (عَنِ الأَعْمَشِ) : تقدَّم مرارًا أنَّه سليمان بن مهران، وكذا تقدَّم (أَبُو وَائِل) : أنَّه شقيق بن سلمة، و (حُذَيْفَةَ) هو ابن اليماني؛ بإثبات الياء على [3] الأصحِّ؛ كلُّهم تقدَّموا مُترجَمِين.
قوله: (لَجَرِيءٌ) : هو بهمزة في آخره، وهذا ظاهر، وهو على (فَعيل) .
قوله: (فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ) : تقدَّم الكلام عليه في (باب: الصَّلاةُ كفَّارة) .
قوله: (وَجَارِهِ) : تقدَّم الكلام عليه في الباب المذكور أعلاه.
قوله: (قَالَ سُلَيْمَانُ) : هذا هو الأعمش المذكور في السند بلقبه، وقد تقدَّم أعلاه.
قوله: (أَجَلْ) : تقدَّم أنَّ معناه: نَعم، وأنَّه بفتح الهمزة والجيم، وإسكان اللَّام، وهذا ظاهر.
قوله: (لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ) : تقدَّم الكلام [عليه] في الباب المُشَار إليه أعلاه.
[1] (تقدَّم) : سقط من (ج) .
[2] في (ج) : (هو) .
[3] في (ب) : (في) .
[ج 1 ص 386]