تنبيه: خالد هذا اختُلف في سبب انتسابه للحذاء، فقال يزيد بن هارون: (ما حذا نعلًا قطُّ، إنَّما كان يجلس إلى حذَّاء، فنسب إليه) ، وكذا قال محمَّد بن سعد: (لم يكن حذَّاء، ولكن كان يجلس إليهم) ، قال: (قال فهد بن حيَّان: لم يحذ خالد قطُّ، إنَّما كان [6] يقول: احذُ على هذا النحو، فلُقِّب: الحذَّاء) ، وكنيته: أبو المُنازِل؛ بضمِّ الميم، ثمَّ نون، وبعد الألف زاي؛ فاعلمه.
قوله: (الْكِتَابَ) : المراد بالكتاب هنا: القرآن، والله أعلم.
[1] (قوله) : مثبت من (ج) .
[2] زيد في «اليونينيَّة» : (قال) ، وليست في النُّسخ و (ق) .
[3] في (ب) : (بالكلية) .
[4] في (ج) : (عباس) .
[5] زيد في (ب) : (البر) .
[6] (كان) : ليس في (ب) .
[ج 1 ص 47]