[حديث: أن رسول الله كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر]
1110# قوله: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ [1] : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ) : قال الجيَّانيُّ في «تقييده [2] » : (وقال _ يعني: البخاري_: في «الوضوء» ، وفي «الصَّلاة» في موضعين؛ في «باب هل يُؤذِّن إذا جمع بين المغرب والعشاء» وفي «باب صلاة القاعد» ، وفي «الأوقاف» ، و «مناقب سعد بن عُبادة» ، و «غزوة خيبر» ، و «غزوة الفتح» ، و «الاستئذان» ، و «الأحكام» ، و «الاعتصام» : «حدَّثنا إسحاقُ: حدَّثنا عبد الصَّمد؛ يعني: ابن عبد الوارث، فنسب أبو مُحَمَّد [3] الأصيليُّ ثلاثةَ مواضع من [4] هذه الذي في «الأوقاف» ، وفي «غزوة الفتح» ، وفي «الأحكام» : «إسحاق بن منصور» ، وأهمل سائرها، ولم أجده لابن السَّكن ولا لغيره منسوبًا في شيء مِن هذه المواضع، وقد نسبه البخاريُّ في «باب مقدم [5] النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم» ، فقال: «حدَّثنا إسحاق بن منصور: حدَّثنا عبد الصمد عن أبيه، عن أبي التَّيَّاح ... » ؛ الحديث، وذكر أبو نصر: أنَّ إسحاق بن منصور وإسحاق بن إبراهيم يرويان عن عبد الصَّمد، وقد روى مسلم في «كتاب الحجِّ» في «باب تقليد الغنم» : «عن إسحاق بن منصور، عن عبد الصَّمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن مُحَمَّد بن جُحَادة، عن الحكم بن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة) ؛ وذكر الحديث، انتهى، وقال شيخنا الشَّارح: (وإسحاق: هو ابن إبراهيم) ، كما ذكره البخاريُّ في (باب مقدم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم المدينة) ، ثمَّ ذكر كلام الكلاباذيِّ، ثمَّ قال: (ورواه أبو نعيم من حديث إسحاق بن إبراهيم: حدَّثنا عبد الصَّمد) ، ثمَّ قال: (رواه البخاريُّ: عن إسحاق، عن عبد الصَّمد) انتهى، وقد علمتَ أنَّ الجيَّانيَّ قال: (إنَّه في المقدم: إسحاق بن منصور، لا إسحاق بن إبراهيم) ، والمِزِّيُّ لم ينسبه، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ) : تقدَّم أعلاه أنَّه ابن عبد الوارث، وهو مشهور الترجمة.
قوله: (أَخْبَرَنَا [6] حَرْبٌ) : هو حرب بن شدَّاد، أبو الخطَّاب البصريُّ، عن شهر بن حوشب، والحسن، وقتادة، وعنه: ابن مهديٍّ، وعبد الصَّمد [7] بن عبد الوارث، وعمرو بن مرزوق، وجماعةٌ، وثَّقه أحمد، وقال ابن معين: صالح، تُوُفِّيَ سنة (161 هـ) ، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه، وقد تقدَّم في ظاهرها.