[حديث: خرج النبي يوم أضحى إلى البقيع]
976# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) : تقدَّم مرارًا أنَّه الفضل بن دُكَين، الحافظ.
قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ طَلْحَةَ) : هذا هو ابن مُصرِّف الياميُّ الكوفيُّ، عن أبيه، والحكم، وزُبَيد الياميِّ، وجماعةٍ، ولم يرحل، وعنه: شَبَابة، وأَسَد بن موسى، وحجَّاجٌ الأعور، وأبو داود الطَّيالسيُّ، وابن مهديٍّ، وأبو نعيم، وخلقٌ، قال أحمد: لا بأس به، إلَّا أنَّه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه: حدَّثنا، وقال ابن معين: يُتَّقى حديثُه، وقال مَرَّةً: صالحٌ، وقال مرَّةً: ضعيفٌ، وقال النَّسائيُّ: ليس بالقويِّ، وقال ابن حِبَّان في «الثِّقات» : مات سنة (167 هـ) ، وكان يخطئ، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والتِّرمذيُّ، وابن ماجه، له ترجمةٌ في «الميزان» .
قوله: (عَنْ زُبَيْدٍ) : تقدَّم قريبًا وبعيدًا مرارًا أنَّه بضمِّ الزاي وبالمُوَحَّدة، وأنَّه ابن الحارث الياميُّ بأطولَ مِن هذا.
قوله: (عَنِ الشَّعْبِيِّ) : تقدَّم مرارًا أنَّه عامر بن شَراحيل الشَّعبيُّ؛ بفتح الشِّين المعجمة.
قوله: (إِلَى الْبَقِيعِ) : هو بفتح المُوَحَّدة، وكسر القاف، والباقي معروفٌ، مَدفَن أهل المدينة، وهذا ظاهرٌ جدًّا.
[ج 1 ص 285]
قوله: (فَقَامَ رَجُلٌ) : تقدَّم أنَّه أبو بردة بن نِيَار، وقد تقدَّم قريبًا الاختلافُ في اسمه، وأنَّه عَقَبيٌّ بدريٌّ رضي الله عنه.
قوله: (وَعِنْدِي جَذَعَةٌ) : تقدَّم الكلام فيها غيرَ مَرَّةٍ، وأنَّها بالذَّال المعجمة.