[حديث: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها]
971# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّد: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ) : كذا في أصلنا، وعلى (مُحَمَّد [1] ) علامةُ مَن زاده مِن الرُّواة، قال الجيَّانيُّ: (وقال _ يعني: البخاري_ في «العيدين» : «حدثنا مُحَمَّد: حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث» ، فذكر هذا المكان هكذا، رواه أبو ذَرٍّ: «حدثنا مُحَمَّد: حدَّثنا عمر بن حفص» ، وكذا خرجه أبو مسعود في كتابه، وفي روايتنا عن أبي عليِّ ابن السَّكن، وأبي أحمد، وأبي زيد: «حدَّثنا عمر بن حفص» ، ولم يذكروا «مُحمَّدًا [2] » قبل «عمر» ، ويشبه أن يكون مُحَمَّدَ بن يحيى الذُّهليَّ، وإليه أشار الحاكم في هذا الموضع) انتهى، وذكر شيخنا الشَّارح كلام أبي عليٍّ، ثمَّ قال:(وأمَّا خلفٌ والطُّرَقيُّ؛
[ج 1 ص 284]
فذكرا [3] : أنَّ البخاريَّ رواه عن عمر بن حفص بن غياث، لم يذكرا محمَّدًا قبل عمر، وكذا ذكر أبو نُعَيم: أنَّ البخاريَّ رواه عن عمر بن حفص، وذكر ابن عساكر: أنَّ عمر بن حفص هذا روى عنه البخاريُّ ومسلم، ورويا عن رجلٍ عنه) انتهى، وقد راجعت «النَّبَل» لابن عساكر؛ فوجدته قال [4] كما ذكر شيخنا، ولفظه: (روى عنه البخاريُّ ومسلمٌ، ورويا وأبو داود والتِّرمذيُّ والنَّسائيُّ عن رجل عنه) ، ثمَّ أرَّخ وفاته، انتهى، وقد راجعت أنا «أطراف المِزِّيِّ» ؛ فرأيته طرَّفه، فقال: (البخاريُّ في «العيدين» : عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه ... ) إلى أن قال: (في بعض النُّسخ من كتاب أبي مسعود: عن مُحَمَّد، عن عمر بن حفص، وكذلك هو في بعض النُّسخ من «البخاريِّ» ، وفي بعض النُّسخ من كتابه في طرق هذا الحديث: وعن عمرٍو النَّاقد، عن عيسى بن يونس، عن عاصم، وهو وَهَمٌ، وفي بعض النُّسخ: عن النَّاقد، عن عيسى، عن هشام، وهو الصَّواب) ، وسيأتي، ثمَّ ذكره في ترجمة [5] هشام بن حسَّان [6] ، عن حفصة، عن أمِّ عطيَّة، ونبَّه أنَّه سَبَقَ.
قوله: (عَنْ عَاصِمٍ) : هو ابن سليمان الأحول، تقدَّم بعض ترجمته.
قوله: (عَنْ حَفْصَةَ) : هي بنت سيرين، تقدَّم بعض ترجمتها، وأنَّها من أفضل التَّابعيَّات، وأنَّ أفضلهنَّ ثلاثٌ؛ حفصةُ، وعمرةُ، وأمُّ الدَّرداء الصُّغرى.
قوله: (عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ) : تقدَّم أنَّها نُسَيبة؛ بضمِّ النُّون، وفتح السِّين، على الأصحِّ، وتقدَّم بعض ترجمتها.