[حديث: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد]
751# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ) : هو بفتح الهمزة، ثمَّ حاء مهملة ساكنة، ثمَّ واو مفتوحة، ثمَّ صاد مهملة، واسمه سلَّام _بتشديد اللام_ ابن سُليم؛ بضمِّ السِّين، وفتح اللام، الحافظ، عن آدم بن عليٍّ وزياد بن علاقة، وعنه: مُسَدَّد وهنَّاد، له نحو [1] أربعة آلاف حديثٍ، قال ابن معين: (ثقة مُتْقِن) ، تُوُفِّيَ سنة (179 هـ) ، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «الميزان» .
وقد تقدَّم الكلام على (سلَام) ؛ بالتخفيف، و (سلَّام) ؛ بالتشديد، وكلُّ ما في «البخاريِّ» و «مسلم» و «المُوطَّأ» ؛ فهو بالتشديد، إلَّا عبد الله بن سلَام الحبر، ومُحَمَّد بن سلَام شيخ البخاريِّ، فالأصحُّ فيه التخفيف، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ) : تقدَّم أنَّه بالثاء المُثلَّثة في آخره، و (سُلَيم) : بضمِّ السِّين، وفتح اللام، وهذا ظاهرٌ، وأشعب _ بالمُوَحَّدة_ الطامع ذاك فردٌ.
قوله: (هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ [2] الشَّيْطَانُ) : (الاختلاس) : اختطاف الشيء بسرعة، وأخذه على سبيل المخاتلة.
[1] (نحو) : سقط من (ج) .
[2] في (ج) : (يجتلبه) ، وليس بصحيح.
[ج 1 ص 239]